Citation
Cartas de Haya de la Torre a los prisioneros apristas

Material Information

Title:
Cartas de Haya de la Torre a los prisioneros apristas
Creator:
Haya de la Torre, Víctor Raúl, 1895-
Cox, Carlos Manuel
Place of Publication:
Lima
Publisher:
Editorial Nuevo Día
Publication Date:
Language:
Spanish
Physical Description:
99 p. : ; 20 cm.

Subjects

Subjects / Keywords:
Politics and government -- Peru -- 1829- ( lcsh )
Política y gobierno -- Perú -- 1829
Genre:
non-fiction ( marcgt )
Spatial Coverage:
Peru

Notes

Statement of Responsibility:
recopiladas y anotadas por Carlos Manuel Cox.

Record Information

Source Institution:
University of Florida
Rights Management:
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Resource Identifier:
02204471 ( OCLC )
49054439 ( LCCN )

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Aggregations:
South American Collections
Women in Development

Full Text
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Haya de Id Torre
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Recopiladas y Anoladas por
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Editorial
NUEVO DIA
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A ti, fele y Maestro, te debemos la doctrine cientifica, el ideal construction y el pTograma de Acci6n del Aprismo.
En fi, compahero y guia, seguimos al abanderado de la libertad, al representative rndximo de nuestro pueblo y al paladin de la Justicia.
De ti, hermano y anL;go, recibimos la lecci6r. de optimism, de firme-a y de fe en el triunfo.
Por eso, tus mensajes de crientaci6n y adoctrinarniento, de aliento y estimitlo, dieron mds claridad a nuestras mentes, m4s convicci6n a nuestras conciencias y mfis resoluci6n a nuestros prop6sitos.
Y en las horas del presidio, de la persecuci6n o del destierro, ellos jueron la supreme lecci6n de Iica, de political nueva y de mistica arista.
C. Al. C.
Lima, 22 de febrero de 1940.










Los apriStdS dSpiramos: A una vidoria sin sombras
A un triunfo sin remordimientos
A una (ulmina(i6n sin claudiuciones
1EN LA LUCHA: HERMANOS!
iEN EL DOLOR: HERMANOS!
iEN LA VICTORIA.: HERMANOS!







"Cada Aprista sabe que hay que sufrir para vencer
HAYA DE LA TORRE.
(Reportaje de la Agencia. Columbus, CLARIDAD, Mienos Aires, Septiembre de 1936).
"El Aprismo es, sin duda, el experiniento mAs aleecionador de un izquierdisino tipicamente indomierieano, libre de taras europeas y mis compren'sivo de nuestra realidad econ6mica y social".
ITAYA DE LA TORRE.
(Reportaje de CLARIDAD, Buenos Aires, IX936).
"Nunca lie sentido con mAs fuerza la significaci6n de una hoia suelta que cuando recibi en mi celda de prisionero tin mensaje de los trujillanos, que decia: "Aprista: ten orgullo de tu gran Partido". Porque nosotros tenenos raz6n de estar or-,tillosos de nijestro gran Partido. En este pais de vicio, corrupci6n y peculado; en este pais de crime y vergiienza. ba aparecido una fuerza empujada por el pueblo, que es todo pureza, todo espiritu de justicia, todo sentido de realidad. Los miopes no supieron comprenderla. Esto ha ocurrido siempre en la Historia. Cuando nace una fuerza formidable que parece romper los ritmos y ]as




leyes do su vida, aquellos que son abogados de la mezquindad quieren enfrentdrsele con palabras. Y eso es como intentar detener la ola do mar con un golpe de la mano.
"jY por qu6 no pueden comprendernos? Porque no saben sentirnos. Los mezquInos nos juz-an en mezquino; los criminals nos juzgan en criminal; los, cobardes nos juz-an en cobarde. La realidad prueba, por nuestra fuerza heroic, que aquellos quo nos miraban o creian mirarnos, s6lo se miraban a si mismos".
HAYA DE LA TORRE.
(Discurso del 12 de diciembre de 1933, proiiunciado ante la magna asamblea civica reunida en la Plaza de Toros do Lima).
"Porque 6.ste es el aporte mdximo de nuestra obra en dos afios: obra do espiritu. Porque eso es lo que le faltaba a esta tierra y a estc pueblo: le faltaba el soplo de lo c6smico, de lo eterno, de lo alto, do lo puro, y como no lo tenia, fue precise pedirselo a los muertos, fue precise que nuestros muertos se sacrificaran para que su aletear nos diera espiritu"
"Ha Ilegado la hora de la lucha. Ha Ilegado la hora del calvario, de sudar sangre. Nuestro G61gota
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esti enhiesto. Adn no ha sonado la tercera hora. Nos falta esperar, en el calvario de nuestros propios corazones, que se rinda a la muerte, se sepulte el Dolor, y que insurja, luminosa y potent, la vida promisora del PLIeLlo del Perd".
"Porque qa6 vale la fe sola? Qu6 vale para lu. char con enemigos sin fe? La fe da fuerzas, pero requicre canalizaci6n, sentido modern, sentido adual, sentido scientific, interpretaci6n c6smica, ciencia que es filosofia, que es culto, que es eternidad. La ciencia va trazando el camino de las grades realizaciones".
"Yo pido ciencia, no sabilionderia. Pido verdadero y profound conocimiento de lo que es y debe ser nuestra obra; saber c6mo es, c6mo debe cumplirse nuestra obra; saber el camino de nuestra obra".
"Yo he Ilegado a convencerme de que hay algo que realmente se teme, algo de, lo que no soy responsable, como no es responsible de su luz el portador de una antorcha. Es el pueblo el que manda, es el pueblo el que lo senate. Yo no hago sino cumplir una misi6n hist6rica. Es el pueblo el que da la Itiz. Yo s6lo llevo la antorcha con esa luz del pueblo. La fmica
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Prantia exigible es que tenga paso firme el que conduce la antorcha que lumina. La luz no es mia, p0ro yo garantizo el paso firme".
"Nosotros hemos de ser siempre portadores de ese espiritu fuerte e inflamado de los que tienen el ansia de crear algo grande. Y c6mo no hemos de crear algo grande, si todos sentimos sobre nuestras espaldas la cruz que lia de redim-ir al Perd viejo de sus pecados. Todos sentimos sobre nosotros esa cruz redentora. Todos hemos sufrido ya las caidas y los azotes. Se nos sent6 en el trono y se nos puso la corona de espinas, y se nos llev6 al G61gota, y se nos dijo con ironic: "S61o el Aprismo salvarA al Perd", y se puso sobre nuestras cabezas: "Este es el Aprismo, Rey del Perd", con el mismo sarcasm con que dos mil arios antes se le dijo a Cristo: "Este es tu reino, td cres el Rey de los Judios, t i eres el Redentor", sin saber que, entonces como ahora, esas palabras encerraban una estupenda verdad. Todavia sentimos el peso de la cruz, peso indispensable, peso fecundo, peso imperative para poder Ilamarnos los salvadores del Perd".
(Discurso en el Teatro Popular, de Trujillo, diciembre de 1933)
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MAXIMS DE LA CONDUCT ARISTA
"'La virtue fundamental de todo aprisLi es la de saber persistir. Los obAdculos, los fraca6os, lo ; larz"06 periods de espera, deben ser slempre con optimism. El Aprismo es una escncla de c(Iii(,-,ci6n de la voluntad y im grati corrector para los versdules".
4hEn 1931 no faltaron opportunists que se plegaron a nuestras filas y que corrieron en cuanto se Inic*6 el terror. Esto ocurri6 en 1933 tambi6n. Pero las dos grades pruebas sufridas por el Aprisnio nos lian hm1io un servicio entre muchos males: mostrarnos a los canallas, sefialarnos a los picaros y tainizar bien lo que habia de malo y de bueno entre nosotros. Por fortune, el saldo es muy favorable, y el Aprismo deparado y vigorous es boy una fuerza probada en el crisol del dolor y de la persecuci6ii".
"Ahora, el que es arista sabe que el hecho de pertenecer al Partido del Pueblo le impose un deber de sacrifice. Consecuentemente, entre nosotros uo tienen lugar ni los cobardes, iii los sensuales, 11i los insillceros. Esto constitute una firnie garantia para el fu- 15 -




turo de nuestro Partido. Por eso su. victoria scri definitiva".
"Nuestros adversaries dicen: "El secret de la fuerza del Aprismo estd en su. maravillosa organizaci6n y en su. estupenda discipline". . 1Muy bien! Pero ellos no saben ni disciplinary ni organizers.
-Por qu6? Implemented torque la soldadura de toda organization y el nexo de toda discipline es la FE. Y esto le falta al Civilismo, torque se gast6 y sigue gastando en sus vicious el dinero del Pueblo, se embru. teci6 en sus crimenes y sus hombres no pudieron mirarse jaruds ni corno amigos ni como pr6jimos, porque s6lo eran y son c6raplices".
"Cada arista debe tener siempre presented esta advertencia: los tempos, duros que estamos viviendo pasarin. Mafiana o pasado, todo lo que hoy vemos no seri sino un recuerdo. Las faerzas que hoy nos oprimen, caerin. Veremos entonces lo que tantas veces ha ocurrido en el Perfi: que los amos insolentes, que los sitrapas abusivos, se arrastran y se esconden despu6s de la caida. Pues bien: para cuando Ilegue esa hora, que serd la hora del Aprismo, de la juventud, del Pueblo, nos avergonzaremos si es que alguna vez dudamos de la victoria".
"Mientras nuestro Partido sepa mantener vigen.
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te su FE, su UNION, su DISCIPLINE y su TENACI. DAD PARA EL TRABAJO, el APRISMO no hari sino career e imponerse. Por eso, cada arista debe ser un sostenedor infatigable de esas cuatro columns mo. rales que amparan nuestra fortaleza political. El ene. migo ha hecho todo lo possible por desunimos y de. bilitarnos por medio de la indiscipline, pero su fracaso ha sido definitive. Hace cinco afios que viene pretendiendo divider al Aprismo y s6lo ha conseguido unirlo y fortificarlo mds y m6s".
"El Aprismo es el Pueblo. El Gobierno del Pue. blo es la Democracia. La Constituci6n dice que el Perd es una repdblica democratic. Consecuentemente, nuestra posici6n es constitucionalista frente a la de los USURPADORES del poder, que son tirinicos, enemigos del Pueblo y, por ende, de la Democracia y violadores de la Constituci6n".
(Palabras inolvidables de Haya de la Torre, escritas a different organisms del Partido durante la perse.
cuci6n de 1934-36. La Tribuna, 22-11-36).
"El problema de los mozos de aptitude intellectual que no han tenido access a las universidades por ha. ber sido reclufdos en las prisoners, es el de la 64salvaci6n" de su intelligence. Al decir "salvaci6n" quiero
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decir cultivo de ella. Se da por descontado la salvaci6n de otros valores fundamentales -6ticos y vitales-, torque ello esti patentizado en el propio sacrificio de nuestra. juventud. Los press apristas pueden estar en condici6n mds ventajosa que los estudiantes universitarios, si la culture que logren formarse y la direcci6n que alcancen a imponer a su inteligencia, dentro de ese horizonte cultural, lejos del ambience acad6mico y del estetisino artificial o del filosofismo de sal6n, se acerca a los valores eternos del hombre y alcanza, asi una traseendencia esencial, un entrafiable temblor de vida y una sabiduria cierta y acendrada.
"Hay que tener presented que los casinos para Ilegar al verdadero conocimiento no son los de la especulaci6n libresca, sino los de la experience vital. La vida, y sobre todo la vida que nosotros estamos viviendo, es, a pesar de todas sus desgarraduras, el libro de los libros. Hay que hacer fecunda nuestra expe. riencia, elevAndola hasta el plano de la creaci6n noble y de la vida austere y superior".
(De "Esfuerzo", 6rgano de publicidad de los prisioneros. Reproducci6n en "Cuaderno Aprista" NQ 9).
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I
MENSAJE DE NAVIDAD*
Juan:
Aventuro este mensaje para saludarte y para que salutes a todos los hermanos apristas que te acompafian en la prisi6n. Hoy es el primer aniversario de "la Navidad de sangre" de Trujillo, de la primer
(*) Desde su celda do la Penitenceria do Lima, Haya de la Torre dirigi6 esta carta a Juan Seoane el 24 do diciembre de 1932.
Fue escrita a lipiz, en el papel do un paquete do cigarrillos. Algunas palabras estin casi ininteligibles y s6lo el cuidado vigilante do Nicanor Mujica Alvarez Calder6n, quo la guard celosamente, hace possible su reproducci6n actual.
La admirable vision porvenirista de nuestro Jefe, el aliento apost6lico, del mensaje y el contenido de alta poltfica y do moral arista que contiene, lo bacon extraordinariamente valioso y aleccionador. Por eso, circu16 en copies a miquina entre los Comit6s apristas del Perd y entre todos los desterrados. Sin embargo, esta version es la i1nica copia fiel, tomada del original. Se le conoce como "El Men. saje de Navidad".
Al publicarla boy, junto con otras carts a los prisoners, queremos subrayar que fue dirigida "por un prisionero a otro prisionero", incommunicado ambos y suietos a toda clase de tortures morales
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massacre official que IIcY6 a cabo la reacci6n contra nuestros valcrosos compaiieros (1).
He leido una carta que supongo sea de N. Por
y coerciones fisicas. No obstante su situaci6n -denunciada en el libro "El Proceso de Haya de la Torre"-, nuestro Jc(c supo mantener en los quince ineses de torturante encierro, una firmeza y un valor ejemplares, y so dio rnafia para liacer Ilegar mensajes do aliento y de esperanza a todos los apristas que, ya dentro del pais como prisoners o perseguidos, o ya fuera de 61 como exilados, manteniamos en alto el pend6n del aprismo.
(1) Et 24 de Diciernbre de 1931, los apristas trujillanos resolvieron rennirse en tin fraterno chocolate pascual. Invitaron a Haya do la Torre. Pero a las doce 3, inedia de la noche mandO avisar al local qUe no concurriria en vit ta de que no podia dejar de recibir a la niultitud de personas que asediaban su casa.
No bien habia Ilegado a la esquina de la Casa Aprista el autorn6vil al servicio del Jefe del Partido, cuando son6 una s6bita descarga. Moments antes ]a trilogia formada por los Capitanes Muiioz y Ortega y el Teniente Villanueva, se liabia presented al local, exigiendo su inniediato desalojo, en inedio do frames descompuestas. No respetaron ni a mujcres ni a nifios. Poco despu6s son6 aquella primer descarga. Eran la una de la madrngada del 19 de Diciernbre. Alboreaba la sangrienta pascua civilisla. Durante varies horas no ces6 el fuego. Se abaleaba sin piedad a los indefensos apristas. Evidentemente el prop6sito babia sido asesinar a Haya de la Torre. En el recuento official se acusaroD, primer, cuatro muertes; luego scis. Pero fueron rods. Al amparo do la noche sepultaron a los caidos. Con este acto de sangre comenz6 francamente la represi6n del Aprismo.
Se apres6 a gran cantidad de apristas. El director do "El Nor-te", Antenor Orrego fue detenido aquella noche. Trujillo qued6 convertida en ciudad sitiada. Nadic podia transitar sin salvoconducto. Habfa que impedir que Haya do la Torre saliera o que se esparciera la noticia de la massacre. La matanza fue denunciada por los representatives apristas en el Congreso. El Gobierno por medio del Mini5tro Garcia Bedoya respondi6 mandando el proyecto do Ley de Emergencia.
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lo menos, merece serla. Me alegra infinite que aquel muchacho tan equilibrado y tan realist est6 a nuestro lado. Tengo mucha esperanza en 61, y espero que estudie y se prepare con ahinco, y que ayude, al mis. mo tiernpo, a los que est6n cerca de 61, pues creo que la obra a realizer es dificil y de larga duraci6n. Para esto, necesitamos un gran contingent de juventud, plena de honda fe y de convicciones apristas bien cimenladas (1).
Tiene raz6n, y mucha, cuando te refute aquello de "abora apristas y despu6s conninistas". La ventaja dial6etica la Ileva 61, torque el Aprismo como fuer(1) La suposici6n de flaya de ]a Torre era exacta. La carta a que se refiere el mensaje era de Nicanor Mujica, quien por entonces estudiaba Derecho en la Universidad de Santiago de Chile. Adolescente a4n, ingres6 a las filas del Partido y fu6 Secretario General de la FAJ (1935-1937). Estuvo preso en la Penitenciaria (1937-1939) y f"6 desterrado a] afio siguiente, despu6s de. la buelga de harnbre que, a rafz d ]a WIT Conferencia Panamericana realizada en Lima a fines de 1938, hicimos todos los prisoners apristas. En Marzo de 1939 sali6 desterrado a Europa. En 1937 Ne sometido a ]a Ley 8505. Desput's de la instructive los juices sobreseveron ]a cauqa. El gobierno mantlivo, sin embargo. la detenci6n.
Miijica y Seoane mantuvieron una active correspondence que burlaba ingpnio=ente la vigilancia de los carcelero.- sobre este filtimo. La carta a que se refiere Haya de la Torre en el Mensaie de Navidad fue c2crita en Santiago de Chile y en ella Mujica narr6 a su amigo y compa5cro ]a pohimica del Teatro Septiernbre entre apristas y comuDistas, que Manuel Seoane relatara, con toda verdad, en el opdsculo los "Comunistas criollos". De ahi las menciones del Jefe al "cocacho aristaa, a la p6rdida de tempo en "pol6micas de caf6 o sobremesa" y ]as olra,; references a los ribanos. Tambi6n se anunciaba ]a formaci6n del Seminario que Seoane dirigfa cri el Comit6 Aprista Peruano de de Chile.
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za bist6rica, marxista, tiene su propia evoluci6n, y ella ha de avanzar y desarrollarse de acuerdo con la realidad de los pueblos, para los cuales ha sido concebido. No es, pues, como un sombrero de quita y pon, seg-dn la moda, sino un desenvolvimiento vital y orginico como el de un ser biol6gico cualquiera. Cumpliendo sus leyes, dial6cticas y naturals, ese ser se desarrolla, se reproduce -engendrando otro que e y no es el mismo- y muere. Pero este fen6meno, o serie de fen6menos que comprenden su cielo biol6gi. co, no supone su autodestrucci6n ni admit aul-urios sobre el future mAs o menos lejano, torque se r1a lo mismo que un adolescent asegurara que su primer hijo ha de ser nifia con ojos azules, pelo rubio y I-onitas manos ... Si somos apristas de veras, es decir, si estamos de acuerdo en que el Aprismo es la interpretaci6n mar: ista de nuestra realidad, tenemos que convenir con N., sin perdernos en el dificil augurio del porvenir, que mientras vivamos sabremos afrontar de acuerdo con los fen6menos que la realidad nos presente. Hay que tener en -,.enta -justamente como marxistas y, por ende, dial6c-icos- que el Aprismo no es un dogmatismo cerrado y arbritrario, sino una linea de acci6n hacia el infinite, hablando filos6ficamente y aplicando este concept relatf,.,o a nuestra his. toria, vale decir: si curvo es el infii-Ato (Einstein), curva seri nuestra Ifnea- si recto, recta. Me expli. Co?
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Mucho me alegra saber que el seminario esti en marclia en Santiago. Los de Paris y Mkico, que yo fund6, dieron grades resultados. El studio del imperilismo econ6mico y politico, de la historic latinoamericana y del Perd, de la geografia econ6mica y de la legislaci6n de todos nuestros passes, el anilisis de nuestra situaci6n econ6mica respect de los Estados Unidos y de los demds pueblos industrials y la diferenciaci6n de nuestro indu.strialismo naciente y, mayormente, de materials primes del de los grades passes, son materials indispensable para una buena labor de seminario. Es de gran interns que en 61 se baga un studio especializado de las fuerzas econ6micas de Chile, de su producci6n y consurno, de las bases de cooperaci6n e intercambio futures con el Peril. Al mismo tempo, es necesario que otros passes sean tambi6n objeto del studio preferential del Se. minario: M6xico (con el que deben tratar de comunicarse pidiendo todo el material de studio e informaci6n necesario) y la Argentina, sin olvidar que la legislaci6n uruguaya, en la que el capitalism de Estado va avanzado positivamente, debe mercer tam, bi6n nuestra atenci6n. Esta active y met6dica labor de studio, que recomiendo a los groups de compafieros establecidos en los passes de Indoam6rica, debe ha. cerse con toda la intensidad possible, procurando no perder tempo en pol6micas de caf6 o sobremesa y organizando el trabajo 3-j 7r-- eficientemente que se pue.
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da. Hay que dejar que los communists criollos griten y se entreguen a su bohemia anarquica y a sus sue. fios de opio; hay que dares de vez en cuando su cocachu arista, pero no hay que malgastar demasiadas energies, porque ellos tienen como destiny el guitar y el ser hist6ricos, y nosotros la enorme responsabilidad de dirigir. Para esto, es necesario tener el cerebro como en refrigerator: bien nutrido y bien fresco. Por ello, los compafieros deben cuidar de su salud, ejercitarse fisicamente, organizer caminatas, nadar, etc., como discipline arista indispensable. Deben tener, aderngs, un gran control sobre si mismos, no sensualizarse ni abandonarse a los ficiles y muelles tropicalismos .
El seminario debe estimular la autocritica y cultivar la mAs estrecha fraternidad entre todos, formando asi un cuerpo que se haga respectable y atraiga la atenci6n y la simpatia de todos los que sientan su influence. Y 6sta debe desenvolverse hibilmente, con una gran vision psicol6gica de la realidad en que act6an y con una verdadera metodologia pedag6gica. Los punts del program mdximo, la necesidad de trabajar por la Uni6n de Indoam6rica, la cenveniencia de arraigar el Aprismo alli, deben ser objeto de incessant labor. Para ello, d6bese tener en cuenta: 19, a las classes trabajadoras, y 29, a las classes media, y, de acuerdo con la mentalidad de cada una, desa. rrollar un attractive plan de divulgaci6n. Naturalmen
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te, los groups intelecLuales deben ser convenienLemente preparados para que puedan ayudar con eficacia. QuizAs no tengan los del seminario sino un breve plazo para actual. No import. No deben olvidar, sin embargo, que cada seminario arista es una "escuela de lideres" y que su labor, por dificil que parezca, en el espacio y en el tempo, debe ser incessant. Sobre la base de amistades personals o intellectuals pue. den hacer mucho, y, a la vez, desde alld, a trav6s de los demis compafieros, deben irradiar una viva y constante influencia bacia otros passes.
Este mismo plan, este mismo espiritu que debe predominar dondequiera que haya compafieros, aqui o allA, es el que ha formado la invincible fuerza del Partido. No puedes imaginary mi labor de los primeros afios, cuando todos los apristas cabiamos en un pequefio sofA de La Rotonda, en Paris. La obra ha sido gi-antesca, pero ante lo mucho que falta por hacer, es indispensable no olvidar su gran base: discipline eii todo sentido, acci6n integral y efficient, studio, uni6n fraternal, autocritica y divulgaci6n incessant.
La curiosidad por el Aprismo es inmensa en Am6rica Latina y miles de diaries quieren recibir noticias e informaciones autorizadas. Es indispensable que cada grupo, en cada pais, irradie sus noticias, mande articulos, informed del advance del Aprismo en otras repfiblicas y aumente asi, por medio de una la. bor interamericana, el interns y el optimism. Hay
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que tener un registry de las direcciones de diaries y revistas para enviarles informaciones -esto a M. y todos los grupos- (3). La Agencia "Columbus" debe funcionar y los informed acerca del aumento incesante del Aprismo en este pais deben darse cn cifras, demostrando la enorme extension de esta fuerza social, political y moral.
Esta constant comuniraci6n de noticias periodisticas y epistolares tiene una ',ran impoi-tancia psi. col6gica. El saber que en otros punts se trabaja y se vence, alienta a los desalentados v aumenLa el entusiasmo de los tenaces.
En cuanto a la. labor de los "comunoides" (4) no bay sino que demostrar su flagrant alianza con la reacei6n, la cooperaci6n pagada de Judas Ravines a "El Comercio" y Cia. y su pacto con el Gobierno (lo s6 de buena fuente), para desenniasearar a Judas, siempre que contimle atacando y caluniniando. El -rupo "Avance" es el advancee civilista" (5), y creo que asi se les debe denunciar, demostrando al misn-lo t;empo que el proletariado peruano estd con el Partido.
En diaries y revistas norteamericanos, authors de
(3) La initial corresponded a Manuel Seoane, que se encontraba proserito desde 1934.
(4) El calificativo tiene su origin en ]a tracici6n de Eudocio Ravines, expulsado del APRA en 1928.
(5) Asi se titul6 un grupo universitario, mayormente integrado por simpatizantes communists, pero que dej6 de existir poco despu s de 1932.
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derecha e izquierda vienen ocupLindose frecuentemente con respect a nuestro movimiento. Todos concuerdan en la admiraci6n de su fuerza formidable y dicen que es la primer vez que en la bistoria de la anirquica political latinoamericana aparece un. gran partido de tipo modern, con filosofia y doctrine propias. Agregan que, en medio del bisterismo caracteristico de nuestros pueblos, lists a adopter momentAnea y fogosamente cualquiera teoria europea mal asimilada, nuestro Partido es una demostraci6n de discipline y conciencia political, reveladoras de que Jos latinos de estos pueblos desorganizados se preparan a dar al mundo una gran lecci6n de madurez men. tal y de evidence sentido de organization. Esto debe conocerse, torque mientras se habla con desd6n. de todos los Ilamados "partidos" (y aun los escritores de izquierda y los mismos communists miran con cierta ironic despectiva los bisterismos criollos de nuestros, pueblos), todos est6n acordes en reconocer que el Partido es algo muy serio y muy fuerte. De los "socialisus" y communistss" se rien mis o menos disimuladamente, pero de nosotros hablan con respect, aunque dichos 6rganos periodisticos nos miran siempre como izquierdistas. Esto es de gran importance y s6lo puede ser estimado en su verdadera media si se conoce con qu6 desd6n "protector" comentan siempre en Europa y los Estados Unidos las lucbas y agitacio. nes de esta "Am6rica hist6rica". Hay que seguir ade.
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lante, con la plena conciencia de que estamos realizando algo grande. En este sentido, cada compafiero debe tener la seguridad de que, tanto aqui como en el exterior, se respect y admire nuestra obra mucho mAs de lo que alcanzamos a sospechar. ................... - ** ... '' ... ***
Con ganar de escribir un poco Ynds (1), contain io la anterior en 6sta mi tranquil "Nochebuena" celular, en la que, si me fuera dado ser un sentimental, deberia estar justificadamente triste. No puedo negar que la carta de N. presumeo que sea de 61) ha susci. tado en mi mucbas reflexiones y-j.por qu6 no anotarlo?- me ba proporcionado tambi6n una buena do. sis de optimism. Me interest, por eso, que 61 sepa, en todo o en parte, lo que pienso y anhelo. Croo yie tanto 61 como Jos mucbachos que estin cerca de 61 son el complement de la generaci6n en que me ba tocado el grave papel de adelantado y animator. Incluyo en ella a los mismos jovencitos tropicales que, sin completar su normal desarrollo mental, ban caido en los espasmos criollos de una adolescencia insuperada y, freudianamente, hibrida. Esos jovencitos, bablcmos de ellos por filtima vez, son, sin saberlo, el product mental de once afios de tirania, es decir, de aquel trAgico oscurantismo de los que ansiosos de buscar la luz
-caracteristica laudable de la edad-, s6lo pueden
(1) Anota Nicanor Mujica: "Sigue el texto en una segunda hoja, encabezada por un n6mero "2".
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m1rarla, cuando se les revela, desde el insignificant agujero de su encierro. Ellos -Ilos pobresi- ban credo que por esa rendija podian ver el complejo y vasto panorania. del mundo; de alli esa, vision circuscrita y unilateral que, disfrazada, con los convulsions entusiasnios de la edad, mueve, mis que a risa, a efectia compasi6n. Nuestra. fortune, la, de los que pudimos salir y ver el mundo tal cual es, ha sido precisamente esa: no habernos quedado en el encierro y haber vuelto capacitados para sefialar pautas y marcar rutas. Por eso, hemos sido seguidos, no s6lo por el pueblo -a cuyo instinct maravilloso se une la comprensi6n exacta de sus interests, que vieron fielmente interpretados y realmente defendidos por nosotros-, sino por la juventud inds intelligent, rads libre o exenta de passions inferiors y mis susceptible de fundir con la fe de la edad el sincere afdn de superarse.
Consider, por todo esto, que la labor a realizarse entre la juventud, y sobre todo entre los mas jovenes de los j6venes, es (1) tarea de gran importance en nuestro Partido. De alli que siempre la haya recomendado y siernpre la recommend como una de nuestras mis eficaces y necesarias actividades. No debemos olvidar tampoco que nuestra obra es dificil y de
(1) "Estas d1timas palabras estdn semiborradas en el marmscrito. Vistas con una 1upa me ha parecido interpreter asi los signss. Nota de N. M. A. C.
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quizis no pronta culmination; que muchos de los de la "vieja guardian" habremos de caer en la lucha, cualquiera que sea su forma, y que nuevos contingents, preparados y fuerLes, consciences y responsible de su misi6n de continuadores, habrdn de reemplazarnos. Por esto, la labor entre la juventud, manual e intelectual, es indispensable: ella recibird, quizds, los primeros beneficios de nuestra obra. De aqui que, para saber usar y mantener sus privileges, es precise que se prepare. Inspirado por este empefio te escribi la filtima vez, deseoso de que los de aqui y los de afuera, los de esta casa y los de las otras, se penetraran de esta gran misi6n educadora del Partido y fueran adquiriendo una conciencia exacta de su misi6n y de su responsabilidad. Somos medio mill6n de apristas, pero nuestro Perd tiene 6 6 7 millions; por consiguiente, ese medio mill6n debe saber que forma la vanguardia, la docencia del Partido, vale decir, somos medio mill6n de lideres en potencia o en acci6n que debemos prepararnos para saber captar y dirigir, educar y organizer a esos otros millions que deben integrar nuestras filas. Esto es lo que hay que explicar, hacer enteader y senior a cada uno de nuestros militants actuales, en especial a aquellos que tienen por lo menos la experience de sufrir por el Partido, es decir, su bautismo de fuego. Para ponerte un ejemplo, y tambi6n para qu-- lo pongas te dir6 que el ej6rcito alemin s6lo costa, por in-tposici6n de los aliados,
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de 100,000 hombres. Pues bien, esos 100,000 que bacen de jefes, officials y soldados, son, en realidad, 100,000 officials que se preparan a dirigir un ej6rei. to de 4 6 5 o mAs millions de soldados. Este es el caso de nuesLro Partido. En diversos grades, y para los distintos ranges y functions que baya que tender en el future, todos nuestros actuales compafieros deben saber que su misi6n es semejante: former el gran cuerpo de medio mill6n de lideres que hemos de necesitar cuando el Partido command esos 4 6 6 millones de nuevos miembros que tendrdn que venir y que todos nosotros debemos procurer que vengan (8).
Ahora, cabe recorder aquello de que para ser official hay que ser buen soldado. S61o sabe mandar quien supo obedecer, y s6lo puede dirigir su grupo, grande o chico, aquel que se prepare para aquella di.
(8) El ejemplo de Haya de J-4 Torre no s6lo tiene el m6rito del acierto sino dc la anticipaci6p Mientras que la cliusula impuesta por el Tratado de Versalles., -.n el sentido de limiter a 100,000 bombres el ej6rcito del Reich @-;.,a considered como una garantia de no agresi6n, Haya de la Torre advertia que formaba, en realidad, el cuadro de un ej6rcito de millions de bombres, como se comprob6 amarganiente ocho afios eip.rpu6s.
Por supuesto, nuestro Jefe no bacia sino comprobar un hecho y servirse de 61 para ilugrxar su pensamiento. Pensaba entonces, como ahora, que cada -prista debia tener la misi6n de conducir por el --mino de la slineraci6n y del progress a ]as "masas inertes"
-desorientadas por el atraso, el analfabetismo y el hambre- que integran la poblaci6n peruana.
Valga esta breve aclaraci6n para que no se tuerza el sentido de esta carta como tantas veces lo ha hecho, con expressions apristas, la ignorance e interesada pasi6n del adversario oligirquico.
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f icil misi6n y comprendi6 su gran responsabilidad. Esto es lo que cada'uno de nosotros debe concern y hacer concern a los demds compafieros. S61o asi, isolo asi!, comprendiendo y baciendo comprender esto; sumando a la fe en nuestros jefes la fe en nosotros mismos como parte integrate de ese todo arm6nico, en el que cada uno debe cooperar; superindose men. tal y fisicamente desde el punto de vista individual y superando diariamente su labor de contribuci6n, dando mds y mds a la causa comim, sinti6ndose y sabi6ndose responsible y capaz de poder dar siempre mds y mis, es que se Regard a ser un Buen Aprista.
Esta es la gran fuerza moral del Partido y su mejor garantia de fortaleza y eficiencia. Y 6sta es y debe ser, tambi6n, nuestra labor primordial dondequiera que nos encontremos. En cualquier rinc6n del pais o de Am6rica, quienquiera que sea el compafiero o compaficros que se tenga cerca, esta labor no debe cesar y, lo que es mis a m, debe former parte de la de aquellos que est6n cerca de nosotros. Si 710 SOtI COInpaneros, no import; hay que procurer que lo sean, y que entiendan y sientan que al serlo sus deberes son graves y dificiles, pero, sin duda, gloriosos. Esta es la misi6n apost6lica del Partido y, al mismo tempo, su gran tarea educadora. Nuestras palabras de orden: "Uno para todos, todos para uno"; "El arista debe ser fuerte mental y fisicamente"; "En la lucha, hermanos; en el dolor, hermanos; en. la victoria, her32




manos"; "Nuestro Partido es el pueblo mismo y quien estd contra 61 estd contra el Pueblo", son apotegmas bisicos que deben explicarse y hacerse comprender y senior, recorddildolos y repiti6ndolos siempre. Nuestras f6rinulas de saludo y nuestras palabras de afirmaci6n no son cifras vacias ni external manifestaciones de rito. Son expressions de algo mis hondo y re. ferencias de lo que es el Partido como hermandad, coin, escuela y como fuerza unitaria. Es precise que todo esto se sepa para que el verdadero compaiiero cumpla realmente con su misi6n.
Si fijamos desde ahora estas fuerzas morales que deben servirnos de basamento, el Partido no s6lo po. drd cu.--plir su. tarea con mds facilidad y prontitud, sino que evitarA muchos possible conflicts posterior. res. Hay que asentar, lo mis firmemente que se pueda estos principios afirmativos para evitar que la vida de nuestro Partido y su formidable cohesion -en nuestro pais- se sostengan sobre aquellos peligrosos y tisuales factors negatives (deseo de venganza, ansia de provecho individual, de sensualidad, de dominion, etc.). Debemos aprovechar nuestros sufrimentos y no amargarnos jamAs; debemos fortalecernos espiritualmente, tanto, que alcancemos el frio y serene don-dnio de las mis dificiles situaciones. No debemos olvidar que el Aprista debe sufrir para ser fuerte. No debemos olvidar que, en este caso peruano, lu. ebamos contra "una I)ai-l)nr;e de levita", contra una
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casta enferma, de odio, de envidia, de vejez y de incultura que ve con despecho el surgimiento de una fuer. za superada, austere, unida y joven. Recurrir a sus m6todos o participar de sus odios es contagiarse, infectarse, inutilizindose para la realizaci6n de una tarea que exige complete salud mental y vigorous resistencia fisica. El civilizado que cae en manos de una horda de salvages, se defended pero no se salvajiza, y si es su victim, comprenderd fAcilmente que es la inferioridad de sus victimarios la que ha determinado tal acto. Me parece que nosotros estamos y de. bemos estar en un nivel superior al de la barbaric que trata de victiniarnos; por esto, sin dejar de ser en6rgicos y fairies, debernos evitar el barbarizarnos, lo que seria olvidar la misi6n civilizaGlora del Partido. Todo esto me parece fundamental para quien aspire a ser un verdadero compahero, y todo esto debe ser, tambi6n, objeto y norma de nuestra constant ensefianza.
Y ahora reciban ustedes el SEASAP dc
Victor Radl.
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EL PESTO DEL DIRIGENTE
Mis queridos Pedro y Carlos Manuel:
Ya se imaginarAn ustedes c6m o he lamentado esta caida. Ella ha production en todos los apristas del pais una profunda impresi6n. Pero, al. mismo tempo, ha probado a compafieros y adversaries que los lideres estAn en sit pesto de luclia Y saben caer, victims de sit impaciencia de retornar a la linea de fuego, que es sit verdadero y finico sitio (1).
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(1) Una narraci6n (lei azaroso viaje en procure del suelo de la Patria, por dos proscriios del Par!iflo (lei Pneblo, de ]a delaci6n de que son victims y de su consecuente capiura, parece que excede Jos limits de esta nota; pero, no Obstante, se iinpone un somero relato de esos hecho mis que'por iin prop6sito anecA6tico, por el deber de exbibir una viva p gina de ]a Itistoria (lei Aprismo en su denoda. da lucha por ]a restanrici6n do 1-i libertad.
La mariana del 11 de scliembre de 1935, Pedro Mufiiz y yo, Carlos Manuel Cox, salimos do la ciudad de sanfiago de Chile, en la que estAbamos desterradw2. A-f lo babla dic;ptieslo el Partido. Tan s6lo sabian del viaje tin grupo reducido de compaiieros; y, al partir, i1nicamente nos acompaF;', Iaqla una Estaci6n vecina, Gerardo Ala-- 35 -




Desde este punto de vista les declare que estoy orgulloso de ustedes. Cuando me maestro exigente con los lideres del Partido y cuando los incite a darse
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en6rgicamente a nuestra causa, mas y mis, es que me
nia, entonces, Secretario de Disciplina del Partido Aprista en ]a capital chilena. No llevibamos mis impedimenta que un maletin de inano con los iltiles necesarios do hygiene, mAs una caja que simulaba ser el estuche de tin teodolito. Botas y casco caracterizaban nuestro disfraz de t6enicos on misi6n investigadora. Hecho el tras. bordo al Ferrocarril Longitudinal del Norte, en ]a balera, llegamos a Iquique, punto terminal do 6sle, despu6s do tres dias de marclia on que el tren cruz6 valleys y desiertos. En Iquique nos esperaba el compafiero Urbina, Secretario del Partido en Arica, quien diligent. temente tenia todo aparejado para nuestro traglado en autom6vil a ese Puerto, al quo arribamos despu6s de viajar toda ]a noche. En 811 Hotel, quo Ilevaba el nombre do ]a Patria, a ]a que teniamos co. nio meta de nuestras aspiraciones y esperanzas, tuvimos la hospitalidad fraternal y emocionada, tanto l como do sus famillares. jAh, c6mo no recorder a esas buenas samaritanas del Aprisrno, que durante ]as duras 6pocas de ]a persecuci6n y la clandestinidad nos dieron ]a compeiisaci6n de tin carifio que superaba Jos sinsabores de ]a hostile sa a de nuestros persepiidores! En ese escondite arreglamos el plan de nuestro traslado aT Peril. Nuestro compafiero Juan Arco Arnao, que adn no babia sido objeto do la represi6n anti-aprista, pudo estar con nosotros y contribitir a planer el viaje. Nuestro primer intent de salida tuvo esos profiles quijotescos de to ': !as aventuras por el ideal. Los pescadores chilenos quo se habian coln. prometido a Ilevarnos, ignoraban quienes 6ramos. Sucedi6 que cele. baron con demasiada copiosa libac*6n su festividad patri6tica, pues era ya el 18 de setiembre, dia del aniver ;ario de la independence de Chile, y asf fue como, despu6s do ura carnina!a al atardecer hasta Jos acantilados del lado Stir de ]a balifa do, Arioa, al otro ]ado del Morro, Is bares que nos debia conducir a --entonces oban.
donada e inh6spita caleta natural-, no so 11'zo presented. Llenos do congoja tuvimos que regresar a nuestro refugio, en el hotel del compafiero Urbina. Fue s6lo dos dias despu6s, que Is segunda salida se produjo; y en esta ocasi6n, como on la primers, tuvimos que re36 --




mueve un premioso y vivo desco: que la autoridad
moral de la plana mayor del Aprismo sea cada vez mis vigorous, torque puede ocurrir que el dia menos, pensado se realicen los siniestros planes del enemigo
gresar; Pero, ya no a tierra, por cierto, sino a una barea anclada frente a la bahia, torque el pequefio motorcito de la embareaci6a sufri6 una descompostura que debia ser reparada antes de seguir via. sufri6 un desperfecto que debia ser reparado antes de seguir viaje a la costa anhelada.
Al fin, reparado el motor de nuestra barca zarpamos al medio dia, rumbo al Norte. El viaje se deslIz6, esta vez, sin novedad, y durante boras hicimos la vida de los hombres de mar que sortean todas las dificultades e incomodidades de tan frigiles bajeles, y experimentamos tambi6n ese contrast entre la pequefiez de nuestras embarcaciones y la de aquellas grades naves que hoy son orgullo del hombre y de su t6enica civilizada: nos cruzamos a eso de las 5 de la tarde con la "Reina del Pacifico", que destacaba su inmensa mole blanca sobre las tranquilas aguas frente ya a las costas de Moquegua. Pero el destiny liabia dispuesto que nuestro viaje no se hiciera conforine a itinerario y una nueva descompostura del motor, ya muy lejos de Arica, nos entreg6 definitivamente al commando de la vela y del remo. Era impossible seguir viaje con este medio hasta Matarani; si habia viveres Para la ida, nuestros tres tripulantes no los tenian para el regreso; si regresdbamos a Arica era segura nuestra capture por los carabineros, qu6 hacer?, Iretroceder? i Nunca! Estibarnos frente a fatal dilemma: o desembarcar en la costa peruana, o volver a Arica, confesando nuestra derrota y nuestra firipotencia de retornar a nuestros pesto de luclia conform lo exigia nuestra responsabilidad de dirigentes. En ripida deliberaci6n, decidimos lo primer, y a la maiiana siguiente, a eso de las 6, tomibamos tierra en un arrecife que nos brindaba un Puerto natural. Una vez sobre la areDa de la playa, y ante ]a soledad, hubimos de deliberar nuevaniente. La decision era dificil, no podia ser de avanzar bacia el Norte; el desierto y la sed y el hambre hubieran epilogado trAgicamente con nuestra avelitura. En cambio, regesar hacia el Sur, era alcanzar anuestro objetivo, mediate un rodeo, y asi lo hicimos. Nos despedimos de los tripulantes de la barca, que igno- 37 -




y yo caiga en la brega. Para entonces, s6lo una plana de lideres solvents, f6rreamente unidos y sinceramente respetados y seguidos por las masas podri mantener invicta la fuerza del Aprismo. Croo que tengo
raban nuestra verdadera identidad, y emprendinios ]a march. Dospu6s de largas horas de camino por la liumedecida arena do la playa, flegamos a "Las Yaras". Era el 233 do sciiembre cuando Ilegamos a 50 ineiros de la n-argen derecha del rio Sarna, en sa desert bocadura en el Pacifico. Dejemos el relate al Alferez Juan Torreq, Upez, qui6n, on sit informed clevado al Primer Jefe do la Coniandan. cia de la Guardia CivA do Tacna, con feclia 12 do Octubre do 1935, dice lo siguiente:
"El dia veintilr6s do setiembre del presented ailo, siendo las 7 do "la mariana aproximadainente, so Dresentaron on ]a pascana do pesca"dores situada a cincuenta metros de la margin dereclia del Rio SaI'ma en su punto do confluencia con el mar, dos individuals decen. 'Itemente trajeados uno de ellos moreno do baja cstatura, do vestido "negro, complexion fuerte, con abrigo color gris, con lenses blanco "de marco do carey negro jaspeado; el otro blanco, alto, rubio, de "Vestido claro, sornbrero ploino cinta nogra, con un maletin de oneI'm ainarillo en la inano y de zapatos amarillos estilo miners y ned4gros respectivarnente, quienes solicitaron a los pescadores Vicente "Hurne, Manuel Alay Rejas y Juan Urdanivia, que les proporciona"ran desayuno e iDdagaron a la vez por un lugar cercano donde pu"dieran conseguir movilidad motorizada para trasladarse al lugar "Las
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"Yaras" distant 55 kms. do la "Boca del Rio". Adernis decian 11traer la direcci6n do Ite, Punta Colorada y Qucbrada de Burros, don"de habian dejado el autorn6vil quo los conducfa on su ocupaci6n "do Ingenieros hacienda studios sobrc el Morro do Sama, el cual, "dicho sea de paso, se liallaba malogrado al haber sufrido un desper"fecto dejando a un compaiiero juntaniente con el chauffeur. Los "aludidos pescadores, en la intelligence quo fueran professionals, "di6ronles facilidades, entre 6stas la do proporcionarles datos sobre "la Hacienda "Siquina" distance 2 km., do propiedad del asiitico An"gel Kocfat, en vista quo desccharan el lugar "La Yarada", donde Ilse lialla enclavado el Puesto de la Guardia Civil, distance 20 kin. "Conio para dirigirse a la mencionada Hacienda, nceesitaban tras- 38 -




derecho a pensar en esto. No es, sin embargo, la muerte lo que me preocupa, sino la m.ejor mantra en que ella pueda server a los altos fines del Partido, y el que mi pesto de lucha sea ocupado por un s6lido
"bordarse a la otra banda del Rio, solicitaron al pescador Vicente "Hume una achnila, quien no tuvo inconvenience, proporcionindoles Ilun maclio y comisionando A pescador Andr6s Neyra, para quo los Ilacompafiara al citado fundo". Sigue la narraci6n: "Siendo las diez "do la mariana del citado dfa so presentaron dichos individuals des11conocidos en la Hacienda "Siquina", fueron recibidos por cl. traba"jador Joaquin ValAzquez, el cual qued6 enterado, por ellos, quo eran "Ingenicros y carninaban desde las 4 do la mafiaria por haber su"frido un acci(lente el Carro que los conducia, declaraci6n por el es"Lilo de la que dieron a los pescadores en la "Boca del Rio". El in"dicado Veldzquez los preseDt6 a su palr6n, cuyo norabre so cita rads I'arriba, respondiendo Ilainarse Eduardo Postigo y Luis Rossi".
"Desde las 11 de la inaiiana hasta las 4 de la tarde permanecicIlron alubos sujetos en la Hacienda "Siquina", habiendo sido objeto "de aLenciones por partc del susodicho asidLico". "So trasladaron "a la Hacienda "El Huayco", distance 20 kras de "La Siquina", fun"do do propiedad do don Ricardo Kocchiti, igualmente asiitico. "A Ileste filtimo lugar Ilegaron siendo las 7 y iiiinutos de la noche acom"paiiados do un pe6n llamado Alberto Soto que tambi6n las facilita'Ira el indicado Koefat, para quo les seiialara el camino y volviera "las bestias prestadas por 61. Presents cit "El Huayco" so entre"vistaron con cl herinano del propietario, Alejandro Kocchiii, a quien "le refiricron las circunstancias del viaje quo hacian, on forma casi "igual quo a los anteriores. El referido Alejandro Kocchid criterado "do las peripecics quo narraron los precitados desconocidos, brindo"les las mismas facilidades invitAndolos a comer y beber". "En estas "circunstancias siendo las ocho y minutes de la noche se present el "propietario Ricardo Kocchid on el auto do plaza NQ 35, piloteado 11por el chauffeur Jorge Adriazola, do la Alatricula do Tacna, quien Ilestuvo en su Hacienda hasta la una do la tarde, hora en que fue so"licitado a viajar a Tacna por unos asidticos que se presentaron en "El Huayco", en el aludido vehiculo, por razones de interns do fami"lia". "Terminada la comida ocuparon el auto desocupado y con- 39 -




y gallardo grupo de compaficros que, como ustedes, fienen derecho a 11amarse lideres del Aprismo. Asi, se mantendrdn iDdestructibles la unidad, la discipline y la vigorous cohesion de nuestras filas. Esto es Io que mis deseo.
11 tiataronlo a Locumba, por el prec;o de 25 solc cuando el indicado "Adriazola les dijera primerameme, que no podfa 11, varlos a flo en "visla de que su carro era de chassis bajo y el cumin se hallaba en p6simas condiciones de emiservaci6o. Durante ]a travc ia (pic hicieron de "El Huayco" a "Tomasiri", lugar donde reside el plle,. to "de ]a Guardia Civil solamente hablaron del estado de lo. caminos". "Post eriorm en I e continuaron viaj(- a Locumba lu.-ar donde Ilegaron a 'Ias 11 de la noche, habiendo sido controlados por el Comandante "del Puesto de la Guardia Civil, Cabo Alejandro Qnea, quien encon'tr6 similitud en las respectivas libretas". Aqui el informed policial pas6 por alto que los viajeros, a pencil invilaci6n del Cabo Jefe del Puesto de la Guardia Civil, durmieron en dicho Puesto, torque de otra mantra hubieran sido sospechosos a] recliazar una invitaci6n que se les liacia por no liaber podido conseguir alojamiento en los dos nicos pequeflos hotels de ]a localidad. El Destino quiso qne ]a modest casa que ocupaba el pcquefio destaciniento de ]a Policia Rural, ignoraDte de que sus bu6spedes de esa noche eran dos conspicuos desterrados que retornaban a ]a Patria en su aMi de devolverle su constitucionalidad y su vida dernocr tica, fuera refugio y no c6rcel, amparo y no prisi6n.
Y contin6a cl informed: "Siendo las siete de la mariana del dia I'siguiente, hicieron viaje a Moquegua en el cami6n NQ 14, maneja. "do por el ebauffer Humberto Saleedo Alazuelo,4, quien les cobr6 el "precio de diez soles por ambos pasajes". "Siendo ]as 2 y 40 minu"tos de ]a tarde Ilegaron a Moquegua, dcj ndolos en el Hotel de don "Vfctor Vera Tudela Ilamado "Coinercio". Como quiera que el refe11 rido chauffeur Salcedo no encontrara otros pasajeros para Tambo y "no convini6ndole bacer el vlaic 6nicamente con ellos resolvi6 tras"ferirselos a] chauffeur Rafael Rosado, pilot del Cami6n NQ 23, quien 11salia a las 3 de la mariana del dia 25, con su carga complete. A "la referida hora el indicado Rosado, pilot del Cami6n NQ 23, reco- 40 -




Debernos sentirnos optimists. Ustedes, alentados por esa fe y por esa seguridad de veneer, que no deben abandonarnos jamis, si6ntanse tranquilos y Ileven a esa sombria casa, donde pas6 horribles meses
61 gi6 a los mencionados viajeros IlevAndolos a Tambo". En realidad, el cami6n que nos conducia no pudo dejarnos en la misma Estaci6n de Tambo, por cuanto el chauffeur no se decidi6 a pagar el pontazgo, que los propictarios de la Hacienda "Chucarapi" cabraban por el paso de un puente tendido sobre el rio Tambo. Este puente tuvo que ser cruzado a pie, y en esta misma fornia s",uhnos hasta encontrar un conNoy de caiia que nos dej6 en el mismo pueblo de Cocachacra. La hora en que Ilegamos, al rededor de la una y media, hizo necesario que pidi6ramos un vehiculo a la Estaci6n de Tambo, pues todos los que habia en el pueblo estaban ya contratados para conducir carga y pasajeros a Arequipa. El traslado a la estaci6n de Tambo, desde Cocachacra, se efectu6 en un cami6n, que nos dej6 antes de que pasara el tren de las dos de la tarde. Ya en cl and6n de ]a estaci6n, convinimos separarnos, y asi lo hicinios, ingresando al coche de primer, torque viajar en segunda, con ropa de Ingenie. ro, hubiera sido de todo punto sospechoso. Viajaba en el mismo tren tin empleado del Resguardo de Mollendo. Su nombre, Juan Manuel Crovetto, se imprime aqui para ludibrio ejemplarizador de delatores. Bien nos conocia el miserable. A Mufiiz torque habia sido su condiscipulo en el Colegio "San Agustin", de Lima; a Cox, torque siendo empleado de la Hacienda "Cartavio", habia tenido oportunidad de conocerlo en la propia casa de su familiar, que lo hosped6 algunas veces en Huanchaco, durante una temporada de verano, compartiendo el pan y la sal. El cambio que 61 habfa experimental en su persona, nos lo hizo desconocido; pero 61, especulando, las ventajas que podia reportable su denigrante actitud, baj6 del tren en una de las estaciones posteriors a Tambo, con el simulado prop6sito de pa5car por el and6n, lo que aprovech6 para comunicarse telegrAficamente con las autoridades policies de Arequipa. Estas, en Vitor organization nuestra capture, la que no pudo tener sino el desenlace de la prisi6n, si se consider que lafuga, en ese lugar era impossible.
Pensando que el viaje seguia su curso normal, mirdbamos abstraidos el ajetreo policromo de los vendedores ambulances, las vian41




de soledad y torture mental, su palabra de aliento y de estimulo. Fuera, nosotros trabajamos infatigablemente y estamos mds results que nutnea a ir hasta el fin. Como ustedes deben saber, el ambience es cadas criollas, apetecibles, de locro, arroz y camaroncs; el inoviiiiiento do los viajcros en el and6n. Fticron pocos inintitos tan s6lo. Una voz, Ilaiii6ndonos, interrumpi6 nuestro divagar. jAloiliz! jCox! Nuestros nombres resonaron en cl. vag6n como un inipacto. Brutalmente cayeron derribadas miestras esperatizas de covidneir, desde la clandestinidad, la lucha do los apristas del sur contra la tirania. Alu. iiiz, premunido do una falsa libreta electoral, -yo carecia do ella-, intent6 salir, pero, Crovetto el Delator, lo sefial6 a los guardian ci. viles, diciendo: "IEl es Alniiiz!" Nada podianios hacer, rodeados como estibarnos de guardian armados. Ellos, no obsLante su apparent indiferencia, niurmuraron palabras a la vez do simpatia por nuestra situaci6n y do sincere protest contra el deflator. Scotian que nuestra misi6n era altisima, desinteresada y noble. jEra una inisi6ii patri6tica!
Despu6s do una noche on la Comisaria de Arequipa, que compare. timos con Guillermo Augusto BelLrdn, Secretario General entonces del Comit6 Departamental del Partido Aprista, y quo viajaba en el mismo tren quo nosotros, ignordndolo reciprocaniente, fuimos trasladados en un avi6n a Lima, junto con los coinpaficros Armando Quiroz Perea, anciano militant del ParLido; cl ya citado compafiero BeltrAn, el compafiero Salinas, el comparicro Miguel Vega Seminario y el Director del Peri6dico "Justicia".
Las puertas de la Penitenciaria do Lima se abrieron para nosotros el 26 do setiembre de 1935. Abi perniatiecimos secuestrados,
-sin sentencia ni proceso-, hasta el 19 do febrero do 1940, cerca de cuatro aflos y medio, por la tirania quo ctitonces seiioreaba en el pais. En ese largo period, es necesario proclainarlo, superaba at oprobio do un encarcelamiento Wrbaro, las aceclianzas del d6spota. Salimos invictos do la prueba, junto con tin grupo valeroso y admirable de compaiieros dirigeiitcs del Partido, torque nos aniniaba la fe indeclinable on la grandeza de la Patria, s6lo possible con libertad y democracy, con juslicia social, con culture y moralidad.
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da dia mis favorable. El Aprismo aumenta y la, politica suicide del adversario hace cada dia mds dificil su situaci6n. Ademds, el eivilismo degenera mental y moralmente. Con la emoci611 fraternal de quien senate que ustedes son dignos de nuestra santa causa, les abrazo y les ruego estrechar en mi nombre a cada uno de los companies que estdn compartiendo con ustedes estas horas de prueba.
A todos: iViva el Apra! SEASAP.
Octubre 19 de 1935.
Victor Ra91.
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EL EJEMPLO MORAL DEL PRISIONERO
Incalmasi, marzo de 1936.
Queridos compaiieros prisoners en el Pan6ptico:
He recibido el hermoso diploma de saludo por el 22 de febrero que ustedes me han remilido. Al enviarles, en respuesta, el mensaje emocionado de mi gratitude, puedo asegurarles que de los nunierosisimos testimonies de adhesion y reafirmaci6n arista que he recibido con ocasi6n de mi cumpleafios, el de ustedes tine para mi lugar muy preference.
Todos ustedes estAn acumulando, con su sacrificio en la prisi6n, titulos honrosos para el Partido. Las amarguras y privaciones que ustedes pasen no son experiences baldlas. Antes bien, asi aumentan la gloria del Aprismo y su creciente autoridad moral so. bre, las masas ciudadanas del pais.
Pero la hora de, la liberaci6n se acerca. Estamos
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viendo ya los primers sintomas de la lucha electo. ral y en ella palpamos claramente las pugnas de las facciones derechistas y semiderechistas. Mientras tanto, nuestro Partido ha defirtido su posici6n asi: DEJAR QUE LOS BANDS EN LUCHA SE DESGASTFN EN LA DIATRIBE; MANTENER A TODA COSTA LA UNIDAD Y DISCIPLINE DEL PARTIDO; EXIGIR GARANTIAS ELECTORATES Y DERECHOS CIUDADANOS Y ESTAR LISTS PARA ACTUAL DE ACUERDO CON LAS CONVENIENCIAS DEL PARTIDO EN EL MOMENT OPORTUNO. Muchos ingenious creyeron que nosotros ibamos a server de comparsas (rAbulas) en la comedian del Frente National. NUESTRO PARTIDO DECIDIRA LA VICTORIA Y PARA DECIDIRLA SOLO NECESITA MANTENERSE MUY COMPACT, MUY ENERGICO, MUY ATENTO AL DESARROLLO DE ESTOS PRELIMINARIES DE LA LUCHA ELECTORAL, TORQUE NUESTRA HORA LLEGARA Y ENTONCES ENTRAREMOS FRESCOS EN LA CONTIENDA (1).
Sin garantias y sin libertades no liabrd elecciones justas. Conseguirlas, imponerlas, aprovechar de estos movimientos preliminaries para exigirlas y vocearlas es nuestra tarea inmediata. EN ESTE SENTIDO DEBEMOS PROPALAR A TODOS LOS COM.
(1) Se refiere Haya do la Torre a los proleg61nenos do las elecciones de octubre do 1936.
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PASEROS NUESTRAS PALABRAS DE ORDEN. MANTENER LA UNION Y LA DlSCIPLINA A TODA COSTA; NO DEJARSE ENGAfiAR CON FALSAS PROMESAS; DEJAR QUE LOS BANDS DEL CIVILISMO "DE PERIL Y DE FRENTE" SE DES. PEDACEN; EXIGIR TENAZMENTE GARANTIAS Y LIBERTADES Y PREPARARSE PARA EL MOMENTO INEVITABLE EN QUE TENDREMOS QUE ACTUAL; ASI LA VICTORIA SERA NUESTRA...
NO SE DESORIENTEN USTEDES CON LAS NOTICIAS DE LA PRENSA. NO SE FORJEN VA. NAS ILLUSIONS EN HOMBRES NI CONFIEN EN PRESUI,TTAS "AYUDAS" que no tienen en cuenta sino sus niczquinos interests. Redoblen su f-- eii nuestnas propias ftlerzas y scan incansables en inspirar est, confianza entre amigos y simpatizantes. RECUERDEN QUE_ LA DIRECTION DEL PARTIDO SIGUE EN TVANOS DE COMPAINREROS FIRMS Y LEAT-ES QUE TODO LO SUFREN Y TODO LO SOPORTAN POR ALCANZAR LA VICTORIA. EN UNA PALABRA, TENGAN FE...
Aconsejen a los compaficros trabajo y unidad, fervor y confianza. Y ustedes sean los principles rnan. tenedores de estos principios. Sigan estudiando, sigan preparAndose, AproNeehen los minutes de la prisi6n como los minutes de una escuela en la que no hay tempo que perder. AUMENTEN SU CULTURA Y EDUQUEN SU VOLUNTAD. SUPERENSE MAS
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Y MAS (1). Tempo hay alli para que cada uno de ustedes, se convierta on un sabio. Y esto necesitamos: mucha culture ejectiva, mucha ciencia, mucha Mcnica, mucha conciencia. lNecesitamos saber mucho, no s6lo para nosotros mismos, sino tambi6n para ensefiar a los demis!
Compafieros: mantengan su fe y cumplan la tarea que les corresponded. Ninguno de ustedes podria declararse lo suficientemente culto -y sabio como para
(1) Uno de esos frutos de superaci6n. y trabajos fundamentales, que nuestro Jefe recomendab a los prisoners, fue la obra que escribimos en colaboraci6n, titulada "El Petr6leo en Sud Am6rica", que se edit6 en Buenos Aires, el aiio 1941 (Biblioteca "Servir" de ]a Escuela de Estudios Argentinos). En su presentaci6n a esta obra el Ingeniero Argentino JDan B. Gandolfo, uno de los organizadores de la Escuela de Estudios Argentinos, dice lo si.-uiente:
"Causas arenas a la voluntad de la misma Escuela han determinado que esta primer obra no se hava liecho por Tngenicros nacioDales nuestros, y que su asunto verse con ]a amplitude de miras quq. exi.-ia ]a circunstancia serialada en el pArrafo anterior, sobre un te. ma de ]a mayor importance hoy en la estructuraci6n. t6enico-econ6. mica de hs Naciones Americanas". Y mAs adelante dice:
"En las piginas serenas y sangrantes de "Petr6leo en Sud Am& rica", p6nese de relieve c6mo a la Argentina, en esa lucha por la independence econ6mica, le ha tocada en suerte ser nuevamente monitora con su creaci6n de Yacimientos Petroliferos Fiscales, producto acaso mAs de un instinct, de ima tendencia, que de una necesidad sentida desde el moment mismo en que el chorro negro asombr6 a aquellos poco avisados buscadores de agua que en ]a caleta de Comodoro Rivadavia cumplian liumildes y desprevenidos con la misi6n contidiana de perforar el suclo".
"No rods queremos decir del contenido ni de la indole de este studio, tan profound como apasionado, que pone en evidencia a dos robustas mentalidades del pafs hermano del Parifico".
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no dedicarse seriamente a una labor de intense trabajo intellectual y de met6dica culturizaci6n... El Aprismo necesita que cada arista tenga un gran acervo de culture y de conocimientos nuevos y claros. Lean, estudien, converse sobre temas interesantes, y, al misnio tienipo que bacen una seria labor intellectual edti. cadora de la voluntad y de la intelligence, ejerciten sit cuerpo, fortifiquenlo.
Haya de la Torre.
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IV,
LEALTAD Y FORTALEZA APRISTAS
Junio 26 de 1936.
A los compafieros apristas prisoners en el Pan6ptico
Queridos compaiieros:
He recibido el acta de proclamaci6n de mi candidatura a la Presidencia de la Rep blica y de los compafieros Coronel C. E. Pardo y Juan Guerrero Quimper a las vicepresidencias (1).
(1) Los apristas secuestrados en ]a Penitenciaria de Lima proclamaron tambi6n ]as candidatures del Partido para las elecciones de 1936, firmando un acta que se remiti6 a ]a Jefatura, en gesto simb6lico de lealtad, afirmaci6n y ejercicio inalienable de sus derechos civics.
A esa expresi6n nuestra, respondi6 el. Jefe con la bermosa carta del texto.
La tirania de Benavides, que comprendfa la inexorabilidad d ,




Sabia yo que los bravos prisoners del Partido se aunarian fervorosamente a esta magnifica proclainaci6n, en la que todo el Partido -unido y m6s fuerte que nunca -ha dado una prueba efectiva de su fuerza y de su t6enica.
El Aprismo ha probado que cinco afios de persecuci6n ridden a los cobardes y asustan a los d6biles, pero para los fuertes son cinco afios dc experience esthriulante y de afirmaci6n en6rgica.
Nos ban querido render, pero los rendidos son ellos.
La oligarquia se debate fraccionada y ag6nica. La tiranfa de Benavides s6lo recurred a los desesperados esfuerzos de crueldad del acorralado.
su derrota en las jornadas cfyicas, orden6 al grupo min6sculo del Congress Constituyente, ya desmembrado por su antecesor, quo declarara international al Partido Aprista, despojdiidonos de nuestros derechos y situ ndonos en peor condici6n juridica que los judios en la Alemania totalitarian.
Por eso, el Partido Aprisla Peruano celebr6 un acuerdo electoral con el Dr. Luis Antonio Eguiguren, Presidente del Partido Social-Dem6crata, y con 61, como candidate a la Presidencia de la Re. jAiblica, el Aprismo triunf6 rotundamente en los cornicios clectorales. Pero, nuevamente, la tiranfa, al amparo de la fuerza, atrope116 la voluntad de ]as mayorias ciudadanas, antilando las clecciones y rete. ,niendo Benavides la Presidencia por tres afios ruds en un alarde de prepotencia cinica y de burla y desprecio de los texts constitucionalas y de la voluntad ciudadana.
El USURPADOR intensific6 los abuses y su Gobierno recibi6 la denominaciin que le diera el precursory maestro de las nuevas generaciones del Perfi- don Manuel GonzAlez Prada, quien lo fustig6 en su libro Bajo el Oprobio.




Pero, todo esto terminard. Tmgamos fe, y, sea cual fuere nuestro radio de acci6n, cooperemos esforzadamente a ejemplarizar y a difundir el APRISMO en la teoria y en. la prictica.
Durante estos filtimos diecinueve meses, mi pensamiento ha estado siempr- con los press. S6 lo que es sufrir prisi6n y no puedo olvidarlo. Por eso ustedes estin siempre en mi recuerdo. Cada dia, al comenzar mi tarea, dedico mi voto cordial a todos los prisoners del Partido y renuevo mi decision de veros libres muy pronto.
Esta etapa ha sido magnifica por el csfuerzo y por nuestra decision de luchar contra la ofensiva s6rdida e hip6crita del civilismo benavidista. Pero tampoco su tictica ha surtido effect. Nuestra tenacidad, nuestra firmeza ha desconcertado a nuestros adversarios. Todos hemos cooperado a ello. Por eso, ahora, hasta los mAs encarnizados enemigos del A.prismo tienen una actitud de respect, si no de temor, ante la imponente unidad, discipline, decision y fervor de nuestras masas.
En todo el pais la proclamaci6n ha sido magnifica. Los apristas ban probado que A miedo no los detiene. Se ban lanzado a las calls y ban dejado bien pesto el nombre de nuestra gloriosa causa.
Mientras tanto, los candidates civilistas se debaten sin saber qu6 uso hacer de sus libertades absolu-.
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ias. El rechazo del pueblo los confunde en una misma execraci6n.
Espero que cada uno de ustedes levant su espiritu y mantenga al tope su moral. Ejemplaricen alli mismo, torque muchos tendrin que aprender de las lecciones de austeridad, de fortaleza y de fe que ustedes den. Tengan al libro fitil como el mejor compafiero, y al Aprismo santo y mdrtir como el supremo ideal de vida.
FE, UNION, DISCIPLINE Y S E A S A P.
Victor Radl.
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v
LOS VALORES MORALES
Incaliuasi, julio 7 de 1938.
A 'Jos coinpafieros prisoners del Pan6ptico:
Aprovecho esie dia de recuerdo para enviarles a todos mi saludo fraterno. Hace muchisinio tiernipo que estainos incommunicado. Pero, aunque carezco de info unia clones directs, ya lie tenido contacts que we perniiten saber c6nio ha transcurrido la vida de ustedes en los 61timos tienipos. Estoy, pues, cerca de ustedes, cada vez mis cerea por el anhelo, por las contingencias de la hiclia y por la firme esperanza do nueStra victoria.
Nosotros, los apristas, debemos seguir en esta diuca enipresa de ofrecer al Perd v a Indoam6rica una lecci6n varonil de entereza y lealtad. Este es el mejor y niti, alLo heroism. Porque no consisted la grandeza y el valor de la lucha en las precarias explosio- 55 -




nes enthusiasts T-( verdaderamente egregio y superior en una guerra corno la nuestra 2sti en persistir, en no acobardarse, en no amilanarse ni amargarse, en mantener siempre en plans, superiors por la serenidad en6rgica y por la persistencia indeclinable.
Del Per l se ha dicho que es un pafs sin hornbres bravos. Los mismos civilistas se ban encargado de esta propaganda. Ellos nos ban presented ante el continent como a tin pueblo de cunucos, incapaces de una actitud tenaz de rebeldia y de firincza. Hoy mismo, cuando tienen quien los escuche, los hombres de ]a tirania se envanecen proclamando que "en este pais s6lo basta un poco de l5flgo para que todos se arrodillen". Nosotros, los que en el Aprisnio lictnos sabido resister sin arrednarnos, sin favors, sin quejarnos, somos los inicos que mantenemos al tope un desnientido valcroso a tales afirmaciones.
Y esto es lo que import softener ahora nmy en6rgicamente. Contra el plan de la firania, encaminado a corromperlo todo, a enlodarlo todo, debenios oponer nosotros una actitud finne y una condticia rectilinea. Y ya sea en la persecuci6n o en la c lrcel, los apristas tenemos siempre una tribune y una cAtedra desde las cuales podemos adoctrinar acerca de c6mo se debe suffer por su propia causa y c6ino se debe ejemplarizar por ella.
El Aprismo esti cobrando cada dia una importancia mayor en el continent. En los Estados Unidos
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se bqv publicado numerosos articulos y mAs de un li. bro que trata elogiosamente de imestro movin-iiento. Alfredo Gonziles Prada, en una carta reciente, me di. ce estas palabras: "El prestigious del Aprismo en Am& rica y Europa cobra characters verdaderamente extraordinarios. Es un movimiento que aparece f.ormidable ante los ojos, del mundo. Ustedes mismos en el Per i no pueden darse cuenta de esto. Despu6s de los libros de Guy Inmann y Carleton Beals acaba de apacer en Londres un Informe del Institute of Foreign Allaires, bajo la firma de una comisi6n de experts ingleses, presididos por Mr. Hay. Ese informed es lo mis enjundioso y s6lido que se ha escrito en lengua inglesa sobre Indoam6rica, y en 61 aparece un profundo studio sobre el Aprismo con grades clogios a la originalidad de su doctrine y a la persona de su jefe Yo creo que los acontecimientos del mundo estdn dando al Aprismo un relieve extraordinaryo.
A esto agreguemos el juicio del gran poeta fran. c6s Andr6 Breton, quien acaba de declarer en M6xico a la prensa, que el Aprismo es la palanca re.Alizadora de la emanc-;paci6n indoamericana (1).
(1) Las declaraciones de Andr6 Breton dadas a 'a pronsa de M6xico con respect al movirniento arista y a las que se refiere Haya de la Torre, son las siguientes:
"Desde M6xico, que despu6s de haber barrio a sus tiranos se enfrenta al fascism, yo dirijo mi saIndo fraterno a los trabajadores peruanos y a todo el proletariado de Arn6rica Latina que lucha heroicamente por su emancipaci6n. Yo cuento con el APRA para que
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En Colombia, al hablar en un gran mitin popular, J. Eliecer Gaitin, hizo el clogio del Aprismo como "el finico gran partido de Indoam6rica", y el pfiblico ovacion6 al Apra y a su jefe por mAs de cinco minutes. Tal demostraci6n ha sido descrita por la prensa conio "ins6litameDte fervorosa".
Nuestro compaiiero Andr6s Townsend me escribe desde Buenos Aires: "recientemente cscucb6 en la gran asamblea batIlista de homenaje a Brum, la mis intense y larga ovaci6n de mi vida, al ser mencionado en un discurso del ex-Ministro Minelli, el Aprisrno peruano". Y hoy dia, en otros passes como Venezuela y Cuba, el Aprismo cobra un prestigious verdaderamente extraordinary.
En todas parties se admire nuestro movimiento. Tres medicines de El Antimpertalismo y el Apra han dado la vuelta al continent. Los acontecimientos nos estin dando la raz6n y una vez mis queda confirmed que nuestra linea de 1931 ha sido conservada sin tropiezos ni desviaciones. Nada mis comprobatorio de esta afirmaci6n que el fracas del communism criollo, los renuncios y pasos atris de sus p6simos dirigentes ZI)
pressure ese triunfo y me declare en complete acuerdo con su jefe Haya de la Torre, torque veo que ha dado a] inaterialismo dial6ctico su verdadero sentido, adoptando las Otinias conquistas scientific que hacen de 61 la Have de la libcraci6n humana en todas sus forrnas'
Mkico, D. F., 8 de junio de 1938.
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y la disoluci6n de sus exiguas fflas. Los comunoides, que fnez-on aliLdos del civilismo en 1931 (no olvidemos los ataqucs de sus cabecillas en "El Comercio), han dado al enemigo numerosos adeptos, de los cuales hay algunos er, numerosisimos employs de la administraci6n p6blica. Segfin he sabido, un selecto
grupo" de ardorosos discipulos de Stalin, seleccionado en la Uriversidad de San Marcos, acaba de ser enviado a "estudiar el Fascismo en Italia" por cuenta de Mussolini ...
Pero C..;te es el mismo espectAculo que presenciamos en toda L-ndoam6rica: el communism criollo Ilev6 a los trabajadores a la desorientaci6n y a la derrota. Por eso es que nuestro principio arista de las Alianzas Populares, de los Frentes Unicos de Trabajadores Manuales e Intelectuales, result hoy el zini. co camino para la defense de la Democracia y el finico sost6n efectivo de los principios de Justicia So. cial (1).
(1) Una vez mis se comprueba el sentido democratic del Aprismo y el runiho seguro que le traz6 el Jefe dentro del caos, la desorientaci6n y el confusioDismo que precedi6 a la actual conflagraci6n.
Se confirnia, tambi6n, que la posici6n antitotalitaria del Partido Aprista no cs fruto de un bajo oportunisluo de 61tima hora -como el e las tira. de Indoani6rica-, sino una honda y sincere convicci6n doctrinaria.
Dem4cratas y anti to talitarios por convieci6n ideol6gicq arraigada, los aprist-i aspiramos al triunfo de la Democracia y de la Justicia Social, y tenemos desde la iniciaci6n de nuestro movirmerto un pesto al lado de los combatientes por ]a Libertad y Soburania do los pueblos.
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Desde 1931 nuestra voz de orden fu6: "ni con Roma ni con Moscd; peruanicemos al Perd". Desde entonces dijimos claramente: "ni con la Internacional Roja ni con la Internacional Negra". El Aprismo tiere su propio "espacio-tiempo hist6rico", su gran tarea ..ndoamericana a realizer, y a ella debemos cooperar todos con mis fe y resoluci6n que nunca.
Compafieros prisoners del Pan6ptico:
En el dia en que todos recordamos el glorious movimiento de Trujillo arista, yo les envio mi saludo. Recordemos a los mirtires y sintamos, como lo dijo nuestro gran hermano Ar6valo. "el deber de emularnos en la lucha y en el martirio". Yo, desde mi indeclinable pesto de combat, les envio mi saludo y mis mis calurosos votos fraternales por que cada uno de ustedes mantenga firme su determinaci6n de ser una s6lida column de nuestro gran Partido.
FE, UNION, DISCIPLINE Y ACTION.
SEASAP.
Vz'ctor Radl.




vi
461APRISTA:
TEN ORGULLO DE TU GRAN PARTIDO!"
Octubre 7
Queridos compafieros del Pan6ptico:
He recibido las noticias que me ban sido transmitidas por los compaficros dirigentes de la C61ula de prisoners apristas de ese penal. He recibido tambi6n los mensajes individuals de los compafieros Brotber y C6rdova, tan caros para mi (1). He recibido, asimismo, el informed de los comparieros prisoners en la C5rcel, a quienes contest por separado.
Me alegra inmensamente que ustedes mantengan
(1) Brother y C6rdova cran los seud6nimos de los compaiieros Jos6 Agusztin Haya de la Torre y Manuel Vizquez Diaz.




firme la moral, invariable la serenidad y elevada la fe en nuestro triunfo. Me alegra, asimismo, que todos ustedes sientan confianza en mi. Nada me estimula mis, nada me ayuda a mantenerme con mayor energia en esta larga batalla, que la comunicaci6n es. spiritual con quienes, por su situaci6n ime inspiran tan fraternal respect!
NUESTRO DEBER Y NUESTRO ORGULLO
APRISTAS NOS IMPONEN HACERNOS RESPETABLES DONDEQUIERA QUE ESTEMOS. Ninguna debilidad, ninguna desesperanza, ninguna flaqueza debe doblegarnos. En un pais donde el valor y la tenacidad no son frecuentes, los apristas debemos manteiier y demostrar una entereza indeclinable.
La prisi6n es dura. Lo s6 torque la sufri en las pores circunstancias y torque en estos filtimos cuatro afios he vivid tambi6n otra forma de prisi6n. Pero hay que sacar de todas: las experiences de la vida
-y 6sta es incomparable- las grades lecciones que hombres como nosotros estamos obligados a aprovechar. S61o los grades ideals, las causes eminentes pueden converter una prisi6n en foco de enthusiasm y en escuela de fe y de optimism. Pero nosotros los apristas debemos converter en tribune, trinchera y crisol cada circunstancia y cada lugar en que nos hallemos. La soledad de un refugio, la cima de una montafia, el "ilio, el trabajo, la vida toda y la muerte mis.
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ma deben ser para nosotros sitios y mornentos de ejemplarizaci6n, de autoeducaci6n y de fortalecimiento.
Ustedes, los prisoners apristas, estdn atrayendo cada vez mds la admiraci6n -,eneral. En cada hora del dia, en cada lugar del Perd, en cada cafle, en cada grupo, se habla o se piensa en ustedes. A mi me Ilegan los testimonies dc esa creciente simpatia que es un homenaje que penetra y domino adn a nuestros enem!-os. Por eso, creo que ustedes estAn dando a] Partido una cuota de grandeza y una ayijda do vigo ialista que s6lo han rendido mayor -rado rjes murieron por abrimos el camino.
Tengan fe. Robustezean sus vinctilos de fritcrnidad. Dominen cualquier desfallecimiento y miitc:i debiliten los n-xos cordials que e,,Arc ustedes dol"e;) "'Xistir; antes I)ien, que ellos sean cada vez imls Nertes y mds elevados.
Ganen tienipo. Lean, estudien, pien---en, disciplinen la mente rr .- I s y m6s. Acrezcan los valores espirituales que son mAs fAciles de percibir y fortificar en el aislamiento. Que nada turbo, que nada amargo, que wida Ngico empfic o tuerza la obra tenaz de reeducadora de los espiritus que es la mejor tarea de un prisioncro.
Que Jos mds controlados y los mejor preparados mantenpi, vivo el estim-ulo sobre los que necesitan de su aytida, Que aunque se les aisle fisicament.,, por
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groups, el todo arista de los prisoners mantenga su unidad indestructible.
Cada prisionero debe ser una irradiaci6n de energia y de optimism. Y desde alli debe bacer Ilegar bacia afuera, a trav6s de quienes los visitan, el calor de su fe y la lecci6n de su actitud exemplar. Los familiares generalmente reflejan el estado de dnimo de sus deudos press y cualquier desfallecimiento o pesimismo cunde como una noticia y se transmit como un m ensaje doloroso para nosotros y de satisfacei6n para el adversario.
ESTO DEBEN TENERLO MUY PRESENTED TODOS!
Un abrazo fuerte desde el tim6n seguro.
El viaje ba sido lento, pero nunca hemos virado.
Y ya tenemos auguries de buen puerto (1).
V. R.
(1) Con toda seguridad esta carta es del aiio 1938.
Por entonces marchaba con francas probabilidades de 6xito el movirnienlo que c:i taliz6 el 19 de febrero de 1939, encabezado por el General Antonio Rodrj'&tiez Ramirez, quien lo epilog6 con su muerte.
Ese movimiento patri6tico, que comandara un hombre sinceramente rectificado en su encono antiaprista (rucu6rdese que siendo edecdn del Comandante Sdncliez Cerro fue herido de bala por los disparos que le hiciera a dicho Comandante el adolescent arista Jos6 Arnaldo Melgar Mirquez en la iglesia de Miraflores el 6 de marzo de 1932), estaba Ilamado a revolver al pueblo peruano, sus derechos civics y soberania plena. Desgraciadamente el General Rodrfguez cay6 en el empeiio, sin lograr con su sacrifice otro, resulta- 64 -




do que el abandon del Poder por Benavides.
En el folleto publicado por los amigos del malogrado General Rodriguez, titulado Por la verdad hist6rica.-La Revoluci6n democritica del General Antonio Rodriguez Ramirez, 19 de febrero de 1939, Lima, 1942, se encuentra una resefia complete de este movimiento. En 61 se incluyen, asimismo, todos los documents que justificaban la conduct cfvica del General Rodriguez y de sus colaboradores de los Institutos Armados que asumieron con 61 la responimbilidad de revolver al pueblo peruano sus fueros democriticos y constitucionales.
Revela, ademis, esta important publicaci4n las conversations que efectu4 el General Rodriguez con nuestro Jefe y la posici6n aprista en el event revolucionario que se gestaba. Dice asi uno de
los pirrafos del folleto:
'TI segor Haya de la Torre precise sus puntos de vista declaiando al General Rodriguez que su Partido no temfa la prueba electLral; que no queria tampoco ninguna ventaja ilfcita dentro del nuevo Goblerno-, que colaborarfa patri4ticamente a la restauraci4n cons. titucional y que, sobre estas bases, marcharian de complete acuer. do con el General Rodriguez, quien, ante el senior Haya de la Torre, jur6 veneer o morir y poner su vida como precio de su lealtad a las inspiraciones de la Revoluci4n" (PAg. 13).
Y como prueba del noble aliento qtie impulsaba al General Ro. driguez, 16ase sus propias palabras:
I'Si bemos perdonado a los espaiioles, si hemos perdonado a los ebilenos, por qu6 no nos vamos a perdonar entre peruanos? Yo no tengo temor de pedir a los apristas, que son mis compatriots, el rerd6n fraternal". Y el jefe del Aprismo, al comprender y agra. decer esta actitud, le dijo que en este gran movimiento que iba a unificar al pafs y a restaurar a las fuerzas armadas de la nac!4n en su papel de defensoras de la Constituci6n del Estado y de sus libertade.3 normativas, debla procurarse evitar todo derramamiento de sangre a fin de que el pais entrara a una etapa de resurgimiento sin rcsentimientos. "Que sigan viviendo los enemigos para que su m.e. )or castigo sea ver c6mo se puede gobernar bien el pais y hacerlo grande por la Democracia, fueron las palabras del senior Haya de la Torre" (Pig. 13 del mismo folleto).
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VII
SACRIFICIOS POR EL IDEAL
Queridos compaiieros prisoners en la Circe]
Cumplo al fin el deseo de hacerles Ilegar directamente estas lines.
Como ustedes deben haber supuesto, mi pensamiento estd constantemente con cada uno de los bravos que pagan con la prisi6n su gran servicio de dolor a nuestro gran ideal.
Yo s6 lo que es el encierro, el aislamiento, la tortura mental y fisica de una celda. Pero muchas veces en esta persecuci6n he pensado que, quizds, resulted mds duro el terreno de lucha en que esta vez me ha tocado actual.
Sin embargo, la FE APRISTA es mds ponderosa que todas las amarguras y mis enorgullecedora que cualquiera libcrtad sin grandeza.'
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Nuestro Partido esti cumpliendo una obra inmensa en un pais que los tiranos moteian de "pueblo de cobardes".
El Aprismo esti ensefiando la lecci6n del verdadero valor. Del verdadero valor, que no es por cier. to, la valentia de un minute, el gesto arrogance de un instance, sino la energia tenaz que se prueba a diario y para la que es precise tener un coraz6n de acero.
Pero debemos estar satisfechos, a pesar de nues. tros contratiempos y dificultades, torque no debemos olvidar que ninguna causa grande, que ninguna obra exemplar, que ningfin alto ideal se logran sin sufrimiento y sin sacrifice.
El triunfo ficil es el triunfo de Iss caLisas sin im. portancia. Y nosotros los apristas nos hemos empe. fiado en una labor grandiose: queremos transformer un pais, queremos redimir un pueblo sometido durante cuatrocientos afios a las cadenzas de la injusticia, de la ignorancia y del en-afio. Y converter un pue. blo de oprimidos en una naci6n de hombres libres, es labor que no puede conseguirse sino con dolor, con lucha y con larga.1 y pesadas esperas.
Lo que impor,,?, sin embargo, es que el lucha. dor no pierda en nii: n instance su serenidad y su energia. Y esto es L; qne necesitamos recorder los apristas en todo mom( ito.
En la persecuci6n c, en ]a c, rcel, en el destierro o en la libertad, el arista verd:iCv ro estA en 'a luclia,
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esti en el esfuerzo, esti en el peligro y esti en la obra gigantesca en que cada uno debe cooperar sin descan60.
Yo les recomiendo no olvidar que cada prisionero arista es un verdadero ap6stol de su ideal. Alli, en la edrcel, estdn ustedes hacienda obra en bien del Partido con su ejemplo, con su lealtad y con su serena decision. Y alli tambi6n estin ustedes aprendiendo y ensefiando. Cumplan, pues, su misi6n, plenamente. No se desanimen, no pierdan el tempo, no flaqueen nunca. Vivan su hora de prueba y ganen en ella todo lo que puede ganarse como experience. Aprovechen sus horas. Quizis en la vida diaria no ban tenido mejor oportunidad para superarse, para practical la fraternidad, para hacerse mds fuertes de mente, de cardcter y de cuerpo.
Lean, estudien, Ilenen los vacios que la deficiencia de instrucci6n les dej6 sin completer.
Piensen que el Aprismo necesita de muchos hom. bres cults, capaces, instruidosi, preparados.
El Aprismo es el PARTIDO DEL PUEBLO y el Aprismo anhela que el pueblo balance su maxima dignidad por la justicia, por la culture, por la disciplina y por la fe.
Yo fund6 el Aprismo para redimir a mi pueblo. Pero, yo deseo que cada hijo del pueblo se prepare bien para que haga buen uso de su vida redimida.
Nuestro pueblo ha sido desviado, sensualizado,
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engafiado. El Civilismo le dio una notion equivocal. da de la vida para perderlo.
El Aprismo le estd ensehando que no ha nacido para comer y dormir, para vivir egoistamente en medio -!e placeres inferiors y Ilegar a la muerte sin ha ber cumplido obra superior a1guna.
Nosotros aspiramos a que el Pueblo se dignifi. que y se, culturice .
Por eso, el Aprismo es una obra de apostolado, de educaci6n, de ejemplo y de energla.
Por eso, tambi6n, el Aprismo necesita de muchos hombres fuertes, libres de vicious, libres de ignorancia, libres de egoismos, que se entreguen totalmente a la obra de redimir y de salvar a sus hermanos.
Y hay que prepararse para esta obra grandiosa, que es la obra de dar a nuestro pueblo 7Li.qa nueva vida, una nueva orientaci6n, un efectivo progress v un elevado sentido de dignidad y justicia,
El Aprismo ba sido combatido torque quiere sacar al Pueblo de la tremenda situaci6n en que se encuentra. Y esto es lo que debemos; pensar y decir para sentirnos m5s fuertes y para atraer hacia nuestras filas a todos los que todavia no comprenden que en nuestro Partido estd sit defense y su salvaci6n.
Espero, queridos compaiieros, que cada uno de ustedes cumpla con su deber arista en el sitio en que las contingencies de la lucha los ba colocado,.
Sean fuertes de cuerpo y de mente. Mantengan
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la unidad, la fraternidad, la fe y el afin de superarse. Den ejemplo a m a los verdugos, demostrdndoles que el Aprista no se rinde ni se amedrenta. Y hagan comprender a todos los que tengan contact con ustedes que el Aprismo es y serd fuerte y que pronto vencerA (1).
A todos un abrazo y SEASAP.
Victor Rafil.
(1) La 6poca de esta carta es, posibIemente, ]a misma que la anterior, o sea, octubre de 1938. Revela, asimismo, una confianza firme en el pronto cambio del cumo de los sucesos.
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Vill
ESCUELA DE LUCHADORES
Incahuasi, enero 26 de 1939.
Queridos compaiieros prisoners en el Pan6ptico:
Con motive de la iniciaci6n del nuevo afio debi enviarles un mensaje de saludo. Pero como se habia decretado la incomunicaci6n en las prisoners con motive de la Vill Conferencia. Panamericana, me he ieservado hasta ahora el cumplimiento de este deber fraternal.
Ustedes deben suponer con cuinta emoci6n he sa. ludado este nuevo afio pensando en lo decisive que ha de ser para nuestra causa. El progressive debilita. miento de la tirania, su inmenso desprestigio, la, ri. pida crisis econ6mica por la que atraviesa, anuncian ya el fin de esta 6poca, de oprobio. Nunca como hoy, en cuatro afios, se ha sentido una atm6sfera mds saturday de descontento y de protests. Ya la gente,
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indifferent o neutral comienza a hablar en voz alta y, con la suspension de las obras pfiblicas en provincias, la baja del sol, el alto costo de la vida, los abusos y peculados, la opinion en general comienza a expresar su descontento y, en consecuencia, a darnos la raz6n (1).
Mi RESPUESTA AL GENERAL BENAVIDES ha production un gran effect en la opinion pfiblica. Emito este juicio despu6s de una cuidadosa verifica-!i6n. Los diaries de Buenos Aires, Bogotd y Santiago la ban publicado integramente, con grades elogios. Y aqui, en el pais, se ban lanzado ya dos ediciones: una de "Cuaderno Aprista" No. 18 -que es6 dedicada por complete a dicha respuesta- y otra del "Suplemento de Cuaderno Aprista" No. 4, tamWn dedicada al mistno documents. Debo informarles, ademis, que la Respuesta ha production una rnagnifica impresi6n entre los clementos militaries y un innegable desconcierto en la guarida del enemigo. Dia a dia vamos comprobando el certero effect de esa refutaci6n al torpe telegram de Beiiavides, pues, por lo que sabenios, las revelaciones qtie en ella se hacen ban causado el effect deseado (2)
Por otra parte, la actividad del Partido, ante la
(1) Este pirrafo esboza los pr6dromos anunciadores del movimiento que se gestaba con el concurs del General Rodriguez Ramirez.
(2' El documents al que hace xn ,nci6n repetida Ilaya de la
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proximidad de una crisis political que habrd de producirse indefectiblemente antes de mayo, es incesante. Numerosos compafieros que estdn en el destierro han escrito en el sentido de que se autorice su retorno para ocupar aqui su pesto de lucha. El Coman. do ha accedido a varies de estas peticiones y en la actualidad prepare su ofensiva que, quizds, pueda ser interrumpida con un inesperado cambio de las cosas
(1)
Aqui, afuera, no se deja de trabajar un solo instance. La lucha es tan intense hoy como lo fuera bace cuatzo afios. Los peligros son inmensos, pero
la moral con que los afrontamos es inflexible. Nosotros sabemos que el plan del enemigo es quebrar nuestra discipline. Por eso, nuestro deber esencial y pri. mordial es mantenerlas al tope y no dar con, el que. branto de ella un trizinfo barato al enemigo.
La luelia es dura, torque asi es siempre la lucha de los verdaderos hombres. La Guerra es una de. mostraci6n de lo que digo. Y los sacrificios de la
Torze se produjo a raz de un telegrania del General Benavides, en respuesta al pedido dc arnnistfa para el Apyisnio que le formularan desde Buenos Aires cinco expresidenLes de las rep6blicas herruanas de Argentina, Uruguay, Chile, Paraguay y Ecuador.
(1) Asi ocurri6. Muchos apristas retornaron clandestinamente del exilio con el prop6sito de ocilpar sus puestos de lucha. El movirniento del 19 de febrero confirrn6 ]a esperanza del Jefe en un cambio pr6ximo de la situaci6n. Desgraciadamente no tuvo el desenlace que el y todo el. Per6 anbelaban: la caida de la tirania.
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Guerra no son s6lo los de las trincheras, sino tambi6n los de la retaguardia y las prisoners.
Pero el deber del hombre de guerra, del revolucionario, del arista, es manterier en alto su moral de luchador, hoy, mahana y toda la vida. Toda flaqueza, todo rendimiento, todo abandon a la desesperaci6n o a la cobardia affect o rompe la moral del hombre de lucha y dd, indefectiblemente, una victoria fdcll al enemigo.
Hace mucho tempo dije que no era empress fdcil el ser aprista.. Adverti, entonces, que la lucha nos exigiria enormes sacrificios y nos demandaria duras y ardientes pruebas. Parece que no me equivoqu6: estos largos afios de lucha nos estdn mostrando quienes son entre los nuestros aquellos "hombres de la cintura para abajo" -que decia Gonzdlez Prada- y quienes son aquellos de gltindulas, coraz6n y cerebro, como los quiere y los necesita el Partido.
Yo estoy ahora, xnds que nunca, seguro del triunfo. S6 que muy pronto tendremos la retribuci6n de nuestros sufrimientos con la gran recompense de una plena y tal vez ins6lita victoria. No puedo, negar que aguardo, ansiosamente ese moment, pues l serd, por fuerza, el de la justa valoraci6n de nuestros hombres probados en el crisol de la lucha. Estos ahos de Prueba nos esttin dando la media de los que constkuyen el caudal del Partido. En nuestro caso, resister es veneer en esta lucha. De alli que s6lo quienes sepan
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resister con tenacidad, con screnidad y grandeza, se. rdn los verdaderamente dignos de nuestra causa y de su indiscutible y pr6xima victoria.
Nosotros hemos probado ya en la persecuci6n todos los peligros y soportado todas las zozobras y amarguras. Comparando los diversos aspects de nuestra lucha en el curso de los filtimos afios, creo que nunca ha sido mds dura ni mds fiera que hoy la situa. ci6n de los perseguidos apristas. Cuando se sepa todo lo que se ha sufrido, se estimari, en su justo grado, la grandiosidad de nuestra resistencia.
Con todo, estamos satisfechos y no nos quejamos.
Hemos sufrido y estamos sufriendo, pero jamis nos hemos dejado dominar por la desesperaci6n cobarde o por el decaimiento, indignos de nuestra sana causa. Todas las grades revoluciones han tenido 6pocas parecidas a la nuestra. La bistoria estd Hena de ejemplos de largos sufrimientos y de prolon-adas, dolorosas y desalentadoras esperas. Pero es; justamenle en tales moments en los que el hombre pone a prueba sit moral y sit lealtad, sit idealism y sit responsabi. iidad. La lucha, con todas sus contingencies, es la mejor prueba selective, el mejor crisol depurador. Por fuerza se ha de dudar del hombre que en las presents jpocas de adversidad dd muestras de vencimiento o de flaqueza. La debilidad y la ausencia de heroism son siempre sintomas de sensualidad y flacidez spiritual. Y esto no debemos olvidarlo.
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Se me ocurre pensar en todas estas cosas al diriIni'me a ustedles que estan sufriendo tambi6n una dura prueba. Y lo pienso porque estoy seguro de que siempre ha7l SabidO 711011C71el- firing y veTtIcal su alto espi. ,ritu de db-ige7ltes apristas, sin doblegamientos ni cobardias Es indudablE que el enemigo quiere romper nuestra moral y, por eso, recurred a todos los medics que pudieran precipitarnos o desesperarnos. Esto, por lo tantO, 71o debeinos olvidarlo. Hasta hace pocas semanas, es decir hasta antes de que se publicara mi respuesta, C]. Tirano solla, dociz sonriente: "Los apristas estdn abatl;dos y acobardados". Hoy, despu6s de mi contestac16n, S'I que tanto 61 cowo nuestros demds enemigos se muestran preocupados y hasta abatidos. Por eso, una de las mis grande satisfacciones que hemos tenido en estc,3 cuatro afios de persecuci6n es la de haber sabido que mi respuesta ha levantado el espiritu arista en todo el pais, dando la voz de orden para una intensificaci6n de los diversos trabajos.
Queridos compafieros del Pan6ptico:
Este nuevo afio serd el afio de las decisions, y es precise, por eso, estar firms y muy animosos. Espero que el mismo admirable --alard6n de sacrifice que ustedes se han ganado se mantenga siempre inc6lume. Bien s6 que estdn ustedes en manos de un delincuente refinado, de un bip6crita canella que trata de que. brantar la moral j debilitar la fe de los press apristas. Pero MI ESPERANZA DE JEFE Y DE HERMA- 78 -




NO EN EL SENTIDO DE QUE CADA UNO DE LOS PRISONERS DEL PANOPTICO NO SE DOBLEGARA JAMAS NI PERDERA NUNCA SU SERENIDAD, ES QUIZA EL MEJOR ACICATE QUE YO PUEDA TENER PARA SEGUIR LABORANDO CON ENTHUSIASM.
Que la uni6n y la fraterilidad apristas no se de. biliten nunca entre ustedes y que todos est6n seguros de que pronto esLardn junto a nosotros en la hermosa brega de nuestra obra partidaria.
SEASAP.
Victor Radl
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iVENCEREMOS!
Incahuasi, noviembre 26 de 1939.
A los compaiieros apristas del Front6n:
Al cumplirse el 59 aniversario de los movimientos de Junin, Ayacucho, Huancavelica y El Agustino, envio a todos los cornpa.-fic-ros prisoners de ese penal mi saludo fraterno en nombre del Comit6 Nacional de nuestro Gran Partido.
Hemos Ilegado, a este aniversario en el moment culminate de nuestra lucha. La tirania, bamboleanIe ya, ha recurrido a una tenebrosa y diab6lica maniobra para salvarse dando su filtima zarpazo al Partido del Ptieblo. Ha hecho asesinar a un military amigo, el Commandant Morales Berm-ddez -quien debi6 to'. mor las armas en defense de la constitucionalidad, justamente en la madrugada siguiente de la noche en que fu6 asesinado-, y, para librarse de un enemigo
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y bacernos dafio, ha atribuido este horrendo crime a compafieros apristas de Trujillo (1).
Por fortune la opinion de la ciudad mirtir y del pais enter ha reaccionado vigorosamente. Veinte mil apristas con el brazo izquierdo en alto y sacudiendo sus paiiuelos despidieron los rests del "Comandante amigo". Su hijo despidi6 desde la cabin del avi6n a la multitude, agitando el pafiuelo blanco y con el brao izquierdo en alto. Sologuren no pudo dispersal la muebedumbre arista, pues los officials y la tropa del 19 se opusieron a masacrar al pueblo.
Yo he escucbado, compaiieros, esta version de los delegados que ban venido de Trujillo. Y s6, ademis, que nadie cree en el Per i que nosotros hubi6ranios podido mortar la vida y cerrar el camino a quien estaba decidido a salvar al pais de la tirania.
Pero es que fracasados los prop6sitos de dividirnos, de intimidarnos, de debilitarnos por la desuni6n o por el terror, se ba recurrido a este medio, mons(1) En la noche del 19 de noviembre de 1939 foe victimado cn Trujillo el Teniente Coronel don Segundo Morales Berrn dez, Jefe del Regimiento de Infanteria N9 19. La firania de entonces pretendi6 responsabilizar al Aprisnio del crime, (!n on afdn est6ril de lavarse de sus malvados crimenes en las personas de Alantiel Ar6valo, Jos6 de la Fuente Mendoza y tantos otros m6s.
Dos apristas, Solano y Zavaleta, subieron al pa!ihulo v 10 ni!is fueron condenados a diversas penas de internamiento N, prisi6n. La indignaci6n de Haya de la Torre frente a ]a inctdpaci6n siniestra del verdugo del Per6, se vuelea en esta carta a los conipaiieros que estaban secuestrados en "El Front6n".
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truoso pard desprestigiarnos. Por fortune para nuestros ideals, sin ningdn resultado sefio que amengde el prestigious de nuestro Gran Partido.
La furiosa represi6n iniciada en estos moments contra nosotros no ha logrado nada. El Aprismo esti mAs fuerte y mds unido que nunca, y su ejeniplo heroico de cinco afios -del que cada compafiero debe estar orgulloso torque con 61 Ilegaremos pronto a la victoria- es un titulo do gloria sin precedents en el Perd.
Compafieros:
Conio Jefe del Partido siento el noble estimulo de saber que en todas las prisoners el. espiritu aprista se mantiene limpio y tenso. Acabo de recibir un mensaje caluroso, de los compaiieros prisoners del Pan6ptico. Tanto los quo ban cumplido CINCO ASTOS como los que est,,n menos tempo envian al Partido su palabra optimist y fervorosa. "Estamos contents de nuestro sacrificio, torque sabemos que la unidad del Partido se mantiene y que con ella nos acercamos a la victoria", dicen.
S6 tambi6n que press politicos de otros partidos que observant en las prisoners la vida de nuestros compaiieros, expresan su adiniraci6n por la disciplina y unidad, por el espiritu fraternal y por la cultura y valor moral de todos ustedes. Estos prestigious del Aprismo son los que asombran a nuestros enemigos, quienes al darse cuenta de cuin hondo es nues. tro idealism y cuin grande la causa de redenci6n
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por que luchamos, no pueden menos que sorprenderse.
Compaiieros, hermanos de El Front6n
Desde mi pesto de lucha. que no abandon; cercado dia y noche por el peligro de la muerte; con una. sentencia fatal acechando mi destiny, sigo en mi puesto y os saludo fraternalmente. 1VENCEREMOS! Si yo perewo en la lucha, espero que ustedes sepan mantener siempre la unidad y la. discipline apristas, la fe y el idealism d-- nuestro Partido invicto y grande.
Mant6nganse firms y confiados. iTrabajamos! iUstedes saldrAn pronto torque el Aprismo es fuerte por su uni6n y discipline! Tengan fe. Sigan dando ejemplo. No se arredren ni amilanen y sepan que jamds hubo en la historic. del Perd o de Indoam6rica un Partido, que, como el nuestro, diera inds alto ejemplo de grandeza y de aut6ntica heroicidad. A TODOS UN ABRAZO DEL JEFE Y HERMANO.
Haya de la Torre,




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CONSIGNS PARA LA LIBERTAD
Queridos hermanos del Pan6ptico:
Aprovecho los servicios de esta valiente porta. dora para enviarles un abrazo estrecho y estremecido. Ustedes deben sentirse fuertes y no flaquear en lo mis rninimo, como hasLa hoy, torque ya estamos en una etapa de nuestra lucha (1).
Yo, como siempre v mAs que nunca, no descan. so. La jornada ha sido agotadora, pero me siento magnificamente y listo a comenzar de nuevo. Estoy sano y resuelto, y mi inico anhelo es que todos ustedes salgan lo mAs pronto, como ha de ocurrir.
En el Partido hay un renacer de entusiasmos. Las calls vuelven a llenarse de nuestra propaganda. Un caso interested: yo mismo pegu6, hace dos no(1) Esta carta fue escrita, posiblemente, a mediados de diciem. bre del 39, siendo la portadora la esposa de un compaiiero preso en la Penitenciaria.
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el Aprismo esti demostrando en esa Isla. Dicen que es de agradecer -palabras de XX y Z.Z.- una visita a ese pefi6n, donde la estrella de nuestro Partido ha irrad;a6o luz y gloria. Esto conforta y alet ra, porqt...- e, en las prisoners en donde tomamos contactto m s cercano con el enemigo y es, por eso, en dor,(,',e niejor ejemplo debemos dar.
He presidio en estos dias varies asambleas de c-impafleros, y puedo asegurarles que todo va bien y que el Aprismo estd vivo, como una Ilania immortal, en la conciencia de iniestro Pueblo. Hago todo lo posible para que cuando ustedes salgan vean que no hemos escatimado esfuerzo alguno en la conservaci6n y mantenimiento de nuestra maravillosa obra.
Un abrazo.
Victor Rafil.
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REINCORPORACION A LAS FILAS
Incahuasi, enero 9 de 1940.
Queridos compaiieros de El Front6n:
Me dirijo a ustedes, una vez mds, para comunicarles que el commando del Partido, continda exigiendo con infatigables tes6n el otorgamiento de ammistia, libertades y amplisimas garantias para todos.
Estamos convencidos de que esta cruzada del Aprismo que se realize en todo el Perfi, seri coronada por el mis complete 6xito. Debemos tener fe y sentirnos seguros de que la fuerza moral del Partido del Pueblo prevalecerd (1).
(1) La esperanza de Hava de la Torre de que el Duevo Go. bier-o fuera consecuente con las reiteradas promesas de hacer un Gobierno democrAtico, fue desfraudada.
AIgunos press quedaron en libertad, pero permaDecieron muchos mis sin process ni sentencia. En mayo dc 1940, con el pretexto de los des6rdencs producidos en Lima, CaRao y otras poblaciones
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Les recomiendo, qtteridos compafieros, que todos ustedes se mantengan firms, disciplinados y en ejemplar actitud hasta el Iltimo dia de prisi6n. Que la justa ansia de libertad no les haga olvidar que los apristas debemos demostrar en todo moment profunda lealtad a nuestro ideal de fraternidad. Hay
que ser firms y demostrar que, ni la impaciencia ni la inquietud de librarse del secuestro en que se esti en las prisoners, son capaces de quebrantar nuestra entereza y serenidad
La obra del Partido continda. Hay mis fervor que nunca y dia a dia Ilegan delegados de todo el Perd para ponerse en contact con el Comando. La
campafia de reorganizaci6n estd en march y cada compafiero senate la responsabilidad de contribuir a la ma-nifica obra de dar mAs y mis fuerza al gran Partido del Pueblo.
Espero que pronto se reincorporen todos ustedes a las filas de acci6n del Aprismo. Y estoy seguro de que cada uno sabrd aportar nuevos caudales de energia, de acci6n y de disciplined solidaridad.
contra ]a "quintacolumna" japonesa, el Cobierno reinici6 la persecu. si6n contra el Partido Aprista, significindose asi como guardian y servidor de la potent organization nipona, una de ]as columns del Eje en nuestro pafs.
Una Vez mis, el Partido del Pueblo era la victim de la Oligarqtiia y el blanco tl,, su encono antidemocritico.
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Mientras tanto, va el abrazo fraterno del compaficro v jefe.
Haya de la Torre.
P. S. He tenido el arado de recibir un bello tintero de piedra y un lindo lapicero tallado en hueso. Dos obras de arte y de superaci611 arista que agradezco desde el fondo de mi coraz6n.
H. de la T.







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CONTINUA LA BATALLA
Lima, agosto 19 de 1942.
A los compafieros prisoners de los Campos de Concentraci6n del Pan6ptico y la Circel. Central.
Queridos compafieros:
En su sesi6n plenaria final, la Convenci6n de Dirigentes del Partido, de 1942, tribute, a propuesta del suscrito, un fervoroso homenaje de fraternidad a todos y cada uno de los prisoners apristas que sufren gallardamente en aras de nuestros ideals de justicia (1).
(1) En los dias 28, 29 y 30 de julio de 1942 se reuni6 la Convenci6n de Dirigentes del Partido Aprista Peruano (v6anse las conclusions de la misma on la publicaci6n hecha por "Cuaderno Aprista).
"Punto do partida do una nueva etapa de nuestra lucha por la
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MAs de 200 delegados, estremecidos por un alto Ilamado de hermandad, permanecimos con el brazo izquierdo en alto durante un minute, enviando a nuestros hermanos victims de la tirania el saludo mds intimo de nuestra solidaridad.
Al trasmitir a ustedes ese acuerdo lo hago bajo el estimulo de esta hora propicia, en la que el Apris,no aumenta rdpidamente su arraigo popular y asiste a la descomposici6n complete de la plutocracia, incapaz de encarar los success hist6ricos que esta 6poca fecunda de revoluci6n mundial nos va imponiendo velozmente.
Nunca como ahora es mds firme el vinculo fraternal que une a los apristas en una vasta organizaci6n national cada dia mis vigorous. Y es justamente en estos moments promisorios que cada uro de nosotros, sea cual fuere su situaci6n, debe sentirse en su pesto de lucha y de avanzada, desde el cual debe obrar, ya como franco tirador, ya como parte de nuestras fuerzas de acci6n masiva.
Democracia y ]a Justicia Social en el Per6, ]a asamblea arista de ,ulio fue una prueba mds de nuestra. ponderosa organization y de la creciente fuerza popular del Aprismo".
"Por eso, los actierdos adoptados por la Convenci6n tienen el valor do una imperative afirmaci6n de nuestro espiritu de lucha civica y de nuestra voluntad de veneer".
(De la nota preliminary a la. 24' edici6n publicada. por el Bur6 Nacional de Prensa del Partido Aprista. Peruano. Ediciones do "Cuaderno Aprista").
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Desde todos los dngulos es possible ayudar a pre. cipitar la crisis del enernigo, vigorizando nuestros flancos y atrayendo hacia ellos mds y mds fuerzas nuevas. Cada arista debe ser un infatigable propagador de nuestros ideals y un tenaz organizador de nuestras filas, dondequiera que se halle y dondequiera que tenga frente a si una conciencia por conquistar o un adversario por desarmar.
Espero que ustedes, seguros de su pronta liberaci6n, han de sentirse optimists y serenos, torque con la justicia que ha de Ileffarles Ilega tambi6n una nueva Justicia a Indoam,6rica y al Mundo.
Fe, Uni6n, Disciplina y Acci6n.
SOLO EL APRISMO SALVARA AL PERU.
El Jefe del Partido
Haya de la Torre.
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COLOFON
iGRACIAS, PUEBLO ARISTA!
Gracias, pueblo arista, por tantos y tantos mensajes de fraternal adhesion Ilegados hasta mi dcspu6s del nuevo atentado, contra mi vida (1).
Estoy perseguido torque fui, soy y ser6 leal a mis principios politicos, a mi linea moral, a mi fe arista y a mi consign de luchar sin temores por la emancipaci6n spiritual y material del pueblo peruano.
(1) El 22 de septiernbre de 1939 unos cuarenta hornbres armados rodearon la casa en que vivia Haya de la Torre, sita on la urbanizaci6n Tejada, del Barranco, con el fin de victimarlo.
Eran las 7 de la maiiana cuando los esbirros do Benavides -el banipa organized en Brigada Politica- iniciaron el ataque. Des. pu6s de un tiroteo breve, Haya do la Torre y su Secretario Jorge Eliseo Ididquez se abrieron paso entre la jauria, ainedrentdndola con su valor serene. Nuestro Jefe logr6 ponerse a salvo, en tanto quo nuestro valiente compafiero Ididquez le defendfa la retirada. Este hecho dej6 al descubierto el protervo fin do la tirania y la miscula virilidai do nuestro Jefe y su Secretario Idiziquez. Este cay6 priCnero, siendo cruelmente maltratado, en tanto quo Haya do la Torre consigui6 mantener su libertad. Una vez nids hicahuasi pudo
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Se ha decretado mi muerte, torque no transigi con los que hacen de la political "vil negocio culpable".
Y si hasta ahora se dijo que no habia contra mi prop6sitos crim inhales, estd probado abora que fui perseguido durante diez cuadras bajo una lluvia de balas por cuarenta hombres armados que disparaban sus armas contra mi y a la luz del dia.
Pero todo esto import poco ante la grandeza del ideal, que es necesario defender y realizer.
El deber de los apristas, boy mis que nunca, es mantenerse unidos y defender sin desmayo los grandes principios del Partido.
Por mi parte, boy como bace veinte afios, como en cada un-o de los largos dias de mi cruzada por la Libertad y a Justicia Social, puedo declarer al Puelevantar sus torreones donde flameaban las banderas de la Libertad y do la Justicia.
Esta hoja fue la respuesta do Haya de la Torre a Ios mensajes de protest y solidaridad que recibi6 por haber salvado una vez mis.
Los prisoners apristas hicieron Ilegar tambi6n al Jefe del Par. tido sus mensajes de prc!esta por el nuevo ;-Icnto dc ancccnato da los sicarios del regimen do entonces.
Las palabras que esta respuesta p6blica contiene son una lecci6n maravillosa para todos los que tenemos fe indeclinable on el valor moral, la superioridad intellectual y el arrojo personal del gran con. ductor del Aprismo. Llegaron a las prisoners como mensajeras de la solidaridad y uni6n del Aprismo con su Jefe en horas sombrias do furia homicide.
La altura de los concepts vertidos en ese documents hacen que contrast a6n mds la superioridad de Haya do la Torre sobre sus irujacables y cobardes enemigos.
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blo Peruano que sigo en mi pesto, que nada me arredrari, y que si la muerte ha de ser la recompense do mis e-fuerzos, que ella sirva do ejemplo on un pais quo hien lo necesita.
Jur6 dedicar mi vida al servicio de mi pueblo, y Io estoy cumpliendo. Jur6 ser leal, ser puro, ser siempre un desinteresado defensor de lo que yo creo quo son los ideals salvadores del Perd, y he cumpli. do. Ningdjz halago, ninguna promesa, ninguna amenaza me haa doblegado. Mi lucha es y ha sido dura poi-jue soy pobre y he mantenido limpia la dignidad do mi pobreza. Mi u'nica aspiraci6n, despite. rezada y legitima, ha sido y es demostrar al Pueblo y a la Juventud peruanos que SI es possible salvar a nuestra Patria por un camino de aut6ntica renovaci6n moral, en el mis elevado y construction sentido del concept.
1GRACIAS, PUEBLO ARISTA!
Al pasar por las calls del Barranco senti el calor de la simpatia popular y oi los grits dolorosos de las mujeres y las voces optimists do los viejos y de los nifios. Despu6s he percibido la indignaci6n de miles y'miles de peruanos leaves que saben bien que si yo fuera un claudicante, un venal o un oportunista, no se me perseguiria y me Ilamarian "hom. bre de orden".
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i Pero estoy seguro de mi camino y por 61 voy encarindome al peligro, que, es el mejor compaiiece, de los que luchan por altos ideals!
Haya de la Torre.
Incahuasi, septiembre de.1939.
F I N